2020年1月7日 星期二

幸福桃園 愛在家扶 2019親子愛心園遊會


◎ 基礎忠恕道院社福處提供


2019年11月17日,風和日麗的暖冬早晨,桃園家扶中心籌備半年的親子愛心園遊會,在桃園區陽明運動公園展開,家扶家庭扶老攜幼,共同參與屬於他們的年度盛會。活動由錦興國小舞獅隊震撼開場,接著是愛寶幼兒園、JJ原木樂團、夏之樂弦樂團、佛朗明哥舞、魔術冠軍林坤毅等,一連串清新、充滿活力的演出;桃園家扶中心才藝隊「舞極限」也用嶄新的舞蹈,展現這一年來努力練習的成果,舞台前歡樂氣氛不斷。

花蓮縣讀經學會第十四屆讀經會考


◎ 花蓮縣讀經學會提供


花蓮縣讀經學會舉辦第十四屆讀經會考,報考團體28個,總人數 467位。最遠是來自玉里鎮的一位爺爺帶著孫子一起來考試;最特別的是,報考者不滿4歲共有18位,最小的3歲多,報考4科;5到9歲共有240位,年齡層偏小;國高中生報名的也不少;最可愛的是爸爸、媽媽、爺爺、奶奶為了陪孩子、孫子,大人自己也報名了。此次通過滿科段(44科段)及第狀元為就讀豐山國小的陳嘉柏同學。

基礎忠恕青年大會師請益參訪記(上)


◎ 基礎忠恕青年大會師籌備小組提供


有鑒於道場中高齡化、少子化的趨勢,基礎忠恕青年大會師籌備小組為規劃青年道務發展,期望透過參訪各道場及單位,學習如何透過多元化活動、志願服務,吸引在學青年(國中、高中、大專)走入道場學習了愿,也與社會廣結善緣,進而提升帶動整體道務之發展,期使道務能夠傳承永續。

承蒙黃錫堃總領導點傳師慈悲應允,由陳平常點傳師、林鴻輝點傳師率領籌備小組,開啟了一系列請益參訪之旅。參訪對象分別是寶光崇正道場崇正寶宮、發一崇德道場正和書院、基礎忠恕道場慈興講堂,期盼這一趟請益之旅,能啟發我們共同描繪出未來基礎忠恕青年道務的藍圖。

2019慈懿道院4G中醫營心得(下)


◎ 花蓮慈懿道院提供


(接上期)

國小學員心得


※詹家欣


在來之前,我原本不是很期待,因為對中醫並不是非常感興趣;但來了半天之後,我發現並不是我想的那樣無聊,尤其是營火晚會,雖然要一直抬椅子或收椅子,不過每個節目都還滿好看的;還聽到不同的隊呼,我發現大家都挺有創意的。第二天雖然沒做多少事,但最讓我印象深刻的是中午唱歌的時候,他們竟然可以把氣氛變得像演唱會一樣,真好玩!

新竹橫山浩然道院訪道記


◎ 文 許惠媚   圖 戴智偉


民國108年(2019)9月22日天氣晴,忠恕學院台北分部初級部二班舉行一年一度的訪道活動。事前由簡清華點傳師慈悲親自率領二班行政小組團隊,先行至新竹浩然浩德道場場勘,特別恭請邀約徐炎堃前人能為二班青年學長慈悲賜導。

訪道當日,由廖素珮點傳師慈悲領隊,帶領二班約150位學員及家屬,搭乘4輛遊覽車,上午8點由板橋捷運站集合出發!

當遊覽車進入莊嚴殊勝的浩然道院,就看到徐前人慈悲帶領著點傳師及前賢,親自迎接小後學們;大家在一樓彌勒佛殿及三樓佛堂參駕後,便進入二樓講堂就座。後學內心深深感受到 天恩師德的浩蕩,前人、點傳師、前賢的德風道範,值得小後學們虔誠恭敬來學習。

2019澳洲遊學團心得(下)


◎ 澳洲忠恕道院提供


(接上期)

※呂采璇


踏上這次遊學旅程,讓我挖掘出自己的不足,同時也獵取很多不同於以往的想法,和拓展自己的視野。

在佛堂的日常裡,我們一起早獻香、寫作業、吃宵夜、玩黑妞、還有各種大聊特聊……;雖然它們看起來都是一些瑣事,十分平凡無奇,不過當它們加上一點緣分,這些都是很值得珍惜的時光。

而在語言學校上課時,我認為效益最大的正是聽力和口說;除此之外,結交來自世界各地的朋友更是有趣!從飲食文化、興趣到文字系統……,讓我接觸到十分不一樣的價值觀,也讓我有機會學習接納各種不同的想法。

放學後,走遍大半個城市,有:Queen Street Mall、City Hall、Museum of Brisbane、Clock Tower、University of Queensland St Lucia campus、Brisbane Treasury Casino、Pancake Manor、Bonsai Botanika、Cathedral of St. Stephen、South Bank Park、Queensland Museum、Art Gallery等等,逛Coles和Woolworth,還參加了EKKA的活動,它們豐富了我的眼界,讓我留下深刻的印象,更多了難忘的體驗。

假日出去玩的時候,到三大樂園及海邊,讓我們在上課之餘有了很棒的休閒活動。印象最深刻的是,Byron Bay及Surfers Paradise令人驚艷的無敵海景,放眼望去,美景盡收眼底!
其中,很幸運遇上布里斯本忠恕道院20週年慶。參與了週年慶,也為活動盡一份心力,同時還欣賞了多組精彩的表演,很高興能參加這次活動!

儘管這趟旅行不盡完美,有淚有笑,還有一些波折,但是在這個過程中,學習到包容、服務,還有無為無私的精神,藉著這個機會讓自己有所成長,是我的一大收穫;而在學習以外,也為自己的經歷增添更多的色彩,是我的另一大收穫。

最後但最重要的是,謝謝蔡壇主和蔡媽媽每天準備飯菜給我們用餐;謝謝小婉學長幫我們收晾衣服;謝謝Jason、陳媽媽,還有點傳師在平日繁忙中接送我們;也謝謝接送我們到機場、天竺堂、Seaworld、Movieworld、Dreamworld、Byron Bay、Point Danger、Surfers Paradise、Outlet、Westfield、Sunnybank Plaza、Brisbane Duty Free、Mount Coot-Tha等地的所有學長;謝謝Alex和Kenny陪我們玩遊戲及介紹澳洲;謝謝Vivien為我們安排所有行程;謝謝所有同行的同學,特別是Tomo、Clair、Lisa、Vivian、Ibuki,謝謝你們和我一起在布里斯本刻下最燦爛的回憶!

▲  陳平常點傳師慈悲歡迎大家到訪。

※椎原那嘉 Tomo(原文)


私は現在、日本九州(熊本)道本道院で陳月娥點傳師、黄野健道壇主の元で道務のお手伝いをさせて頂いております。

私自身、高校生の時にアメリカに留学した経験を持ち、いつか息子にもそういう経験をさせたいと思っていた矢先、台湾の道親から澳州忠恕道院語学留学のお話を頂きました。

息子も私も菜食者の為、旅行に行くときはいつも食事には困っていましたが、今回は宿泊は佛堂、食事は三食素食と願ってもない好条件でした。

また、私自身、日本という国で一貫道を広める事がとても容易な事ではないと身に染みて分かっていたので、海外ではどの様に活動しているのか学びたいという気持ちと、點傳師の後押しもあり参加させていただきました。

澳州忠恕道院では陳平常點傳師を筆頭に、Jason,Vivien,Kenny,Alex,蔡壇主夫妻etc沢山の学長たちが精力的に活動している姿を見てとても感銘を受けました。また、運よく20周年記念式典にも参加する事が出来き本当に良い経験をさせて頂きました。

息子も今回の留学で仲間が出来た事により献供礼節をマスターし本当に感謝しております。日本に帰国してからも日本の道親と共に継続して頑張っております。

これも全ては 上天老母様のご慈悲、澳州・日本の両位點傳師の指導の下、沢山の素晴らしい道親の方々との出会い、体験させて頂けた事に心から感恩し、この気持ちを忘れず日々精進して行きたいと思っております。

(中譯)


後學現在與日本熊本道本道院的陳月娥點傳師和黃野健道壇主一起生活。後學在高中時代曾去美國留學,因此也希望如果有機會的話,兒子同樣到國外學習;剛好聽聞台灣有澳洲遊學的消息,請示點傳師意見後,說很值得趁這個機會,母子一同去體驗。

14歲的兒子和後學都已經素食,常在旅行時候,都為了吃飯的事情傷腦筋;這次是住佛堂、三餐都是素食,對我們來說很適合。還有自己也想在日本傳揚一貫道,因此希望能通過這次遊學,學習海外道場的活動模式,再加上點傳師鼓勵,後學決定參加這次遊學。

在澳洲忠恕道院看到陳平常點傳師、蔡壇主夫妻及眾多學長的積極付出和參與活動,讓後學深受感動。非常幸運的是,參加了布里斯本忠恕道院20週年紀念慶典,真是一次難得的體驗。

兒子通過這次遊學認識好多朋友,在大家的幫助下,他學會了獻供禮節,回到日本也繼續努力地練習。

這一切都感謝 上天老母的慈悲,澳洲、日本兩位點傳師的教導,才能與眾多道親相識。感恩這次遊學體驗,後學將不忘初心,繼續努力。

▲  澳洲遊學團一行人在機場合影留念。

※椎原夷規 Ibuki(原文)


このオーストラリア留学には男子 6 人、女子 10 人の合計 16 人が参加し、僕は最年少でした。それに加えて、僕以外はみんな台湾人で僕は台湾語や中国語は喋れないので、オーストラリアについた初日はみんなとどう話し、どうコミュニケーションを取ればいいのかわかりませんでした。ですが、日が経つに連れて、みんなが僕に積極的に話しかけてくれて、3,4日後には僕も自発的に話すことができるようになり、今ではとても仲が良い友達です。オーストラリアでは佛堂に寝泊まりをし、学校(オーストラリアの語学学校)にはバスで40分乗り、行っていました。僕は菜食をしているのですが、わざわざ僕達の為にオーストラリアに来てくれた蔡壇主夫婦が毎日、朝ごはん、昼のお弁当、晩ご飯を作ってくれました。僕以外にも数人は菜食をしていましたが、ほとんどの人が菜食をしておらず、最初は渋々でしたが、最終的にはみんな自ら好んで野菜などを食べ、菜食をしました。因みに僕は生まれた時から今までずっと菜食をしており、これからも菜食をし続けようと思っています。食べ終わった皿は日替わりの当番制でした。皿洗いはとても大変だったのですが改めて日頃お母さんや婆ちゃんが自分の為にしてくれてい事の大変さを知り、感謝の気持ちがでました。それから、毎晩9時にお参りをするのですが、僕は日本では佛名を暗記して言えるのですが、獻供の礼節を習っていませんでした。ですが毎日みんなで練習する事で、出来るようになりとても感謝しています。日本に帰ってからも道親の人達と継続してやっています。僕は今回の留学で海外の友達もたくさんでき、勉強の面以外にも日本では習わなかった佛堂での礼節をも覚え、充実した1ヶ月を過ごせました。あとは今回の留学を推薦し、このような学びの機会を与えてくれた日本の點傅師、1 ヶ月お世話になったブリスベンの點傅師及び道親の皆さんに心から感謝したいと思います。

(中譯)


這次的澳洲遊學團中,我是年齡最小的一個。除了我以外,其他都是台灣人,由於我不會說台語和華語,到了澳洲的第一天都沒有辦法與大家交流;還好沒過多久,大家開始找我聊天,漸漸地我也會主動去找大家說話,現在我們已經成為很好的朋友。

我住在澳洲的忠恕道院,到學校要坐40分鐘的公車。由於我已經素食,澳洲的蔡壇主夫妻很用心地為我們準備早、中、晚三餐的素食;除了我還有幾個人吃素以外,大多數人是吃葷,剛開始他們感覺口味有些不適應,後來大家都吃得很習慣。我從一出生就開始吃素,以後也會一直持續下去。用餐後的餐盤,大家輪班來洗;從來沒做過這樣的事,讓我感到很辛苦,但是想到媽媽和外婆為了我,每天都是這麼操勞,心中真的特別感謝她們。每晚9點早獻香,平時我是用日語記仙佛名,獻供的禮節也未曾學過,但是通過每天與大家一起練習,最終我也學會了獻供禮節;現在回到日本,也一樣和各位道親一齊獻供,非常感謝大家的教導。

通過這次遊學,我認識好多海外的朋友,除了學習語言以外,也學會了獻供禮節;這一個月的體驗對我來說非常充實、終身難忘。特別感謝推薦我去遊學、給我這麼好學習機會的日本陳月娥點傳師,還有布里斯本的點傳師及各位道親這一個月中對我的照顧。

(全文完)

16歲,第一次到緬甸仰智佛堂我見我思


◎ 蔡家宜


感謝 天恩師德、老前人慈悲,還有點傳師的栽培,讓後學在今年(2019)的雙十連假時,有這個榮幸跟著爸爸、媽媽,還有三位學長,一起到緬甸瑞周天罡單位仰智佛堂學習,這對後學來說是一個很棒的學習之旅!所謂「讀萬卷書,不如行萬里路」,真正地感受到前人、點傳師出國開荒的艱辛,還有傳道的不易!

大道在柬埔寨 傳承永續 生生不息


◎ 買建榮


感謝 天恩師德、點傳師慈悲,讓後學可以再次來到柬埔寨學習;距離上次來柬埔寨,已經有半年左右的時間了, 所以這次後學更是帶著一點興奮的心情,前來參與在11月8〜10日,在慈興國際學校舉辦三天兩夜殊勝的基礎忠恕聯合壇辦法會。

2019柬埔寨義診心得(上)


◎ 基礎忠恕醫療關懷協會提供


踏實付出  了愿快樂


※李欣穎


能夠參加2019年8月份基礎忠恕醫療關懷協會的柬埔寨義診團,真的是一種緣分!後學雖然是胎裡素,不過除了小時候有短暫參加過兒童讀經班以及小高班,中間有好一陣子幾乎都沒有參加道場的活動;直到2018年暑假開始,連續兩年參加在馬來西亞天邦佛堂(瑞周全真單位)舉辦的夏令營活動,才慢慢又開始參與道場活動的學習。

因為您是很有福氣的人 北美新道親法會2.0有感


◎ 李靜雅


感謝 天恩師德,感謝點傳師慈悲,給後學機會參加今年(2019)由黃成德點傳師慈悲規劃,並帶領團隊在密西根忠恕道院舉辦的「北美新道親法會2.0」。

後學是參加了2010年6月份,在美國舊金山忠恕道院舉辦的新道親法會而「重生」的。回想起第一次的法會,那是後學人生一大轉捩點,自此深知法會是「天人共辦」的一大因緣聖事!所以每次法會,後學都是抱以感恩學習的心情參與。

道之殊勝紀實


◎ 劉忠隆


記得在民國68年(1979),當時後學已抽完籤,待服兵役,在家裡的木器加工廠幫忙,雖然零用金不多,生活上倒也安逸快樂。

依稀記得當年初夏的一個下午,二哥的朋友邀約二哥到他家茶敘,後學當時也興致勃勃地要一起前往,一來後學與這位朋友也熟識,二來順便去散心,看看漂亮的田園風光,一大片的筊白筍田,同時還可以去泡冷泉。

袁前人道德經圖象創作心得


◎ 謝靜雯


「道可道,非常道。」《道德經》這是後學在整幅〈袁前人道德經圖象〉創作過程裡由衷的讚嘆!

在一場殊勝的道場婚禮上,蕭榮華講師擔任婚禮主持人,滿滿的喜悅與道氣法喜機緣下,蕭講師問道:「靜雯,想請您畫一幅袁前人畫像,是要用《道德經》寫的喔!」後學滿心歡喜,不假思索直言道:「好!」後接到王正榮點傳師慈悲授命下領恩學習,後學尚未知那是一條怎樣的漫漫長路,要突破多少關卡才能到達彼岸。

中庸講記之十八(上)


◎ 黃錫堃總領導點傳師主講


《中庸》第二十章之一:
哀公問政。子曰:「文、武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。人道敏政,地道敏樹。夫政也者,蒲盧也。故為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁者人也,親親為大;義者宜也,尊賢為大。親親之殺,尊賢之等,禮所生也。在下位不獲乎上,民不可得而治矣!故君子不可以不修身;思修身,不可以不事親;思事親,不可以不知人;思知人,不可以不知天。」


《中庸》第二十章之一(一):
哀公問政。子曰:「文、武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。」


「哀公問政」這章是《中庸》裡面很長的一篇道理,是在講文王、武王治理國政的道理,都寫在方策裡。以前老前人在講解這章時,認為此篇道理就是在講修道方策;現在歷經50多年來,我們都能體會出這也是修辦道的一個方策,記載在典籍上。