照亮孩子的未來 忠恕社福參與家扶愛心園遊會

◎ 忠恕道院社福處提供

桃園家扶中心「2017照亮孩子的未來──家扶愛心園遊會」，於11月26日假桃園市中壢區中正公園盛大舉辦，讓桃園家扶中心所扶助的1,500戶家庭、共計3,500個孩子，親子同樂，歡度難忘的一天。

基礎忠恕道院秉著「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的悲憫心共襄盛舉，當天由社福處志工、益新、瑞周全真等單位的道親熱情參與。園遊會規劃有80個義賣攤位，忠恕道院共認養兩個攤位，老中青少成員出動，展現服務熱忱！今年的活動配合主題──照亮孩子的未來，集結了大眾愛心，招募到1,500盞愛心檯燈，送給現場家扶弱勢孩童；當天更有許多善心人士及熱心民眾響應，現場湧入約4,000人，讓不景氣的寒冬，點亮了光明的希望！

北區老人之家重陽敬老活動

◎ 幹訓班提供

一年一度的行政院衛福部北區老人之家重陽敬老活動，於10月21日在新店屈尺溫暖晨曦的照耀下開始。

今年（2017）是基礎道德文教基金會承辦此活動的第三年，基礎忠恕道場的志工於活動前一晚已陸續進駐先天單位天青堂，準備各項事宜；幹訓班的夥伴在周末下班後，也開始到濛濛谷天青堂著手準備隔日的活動。

梨山採果展道情

◎ 劉榮輝 賴麗錦

活動因由

感謝　天恩師德，一切都是上天最好的安排！

從民國101年（2012）起，瑞周全真天儲單位為配合陳德陽前人整合指示，包含道務、辦道、聯誼等活動都分區運作。民國105年（2016），因基礎忠恕道務中心推動資源共享方案以成全度眾，所以天儲各區心力全部投入社區親子讀經，所有活動也以親子讀經為主，道親戶外聯誼活動就相對減少。有賢德班班員向後學建議是否可以辦旅遊方式的聯誼，後學便和同修劉榮輝道務助理討論辦此活動的可行性；經再三思考後，擬定以「成全新道親為主、凝聚幹部及道親向心力為輔」的採果旅遊活動。經呈報沈坤土、蔡春綢兩位點傳師允可後，再由簡振桂道務助理指導、同修協辦，加上幹部們全力配合，讓這次的「梨山採果知性之旅」於焉成行。

2017天順讀經嘉年華

◎ 洪青詩

一年一度的「天順讀經嘉年華」，揮別了連日的陰雨連綿，在風和日麗的好天氣下，為讀經班的親子們留下了一頁彌足珍貴的回憶。活動中，藉由活潑有趣的親子闖關遊戲和讀經成果表演，不僅建立孩子的自信心，也提升孩子讀經的興趣，增進親子關係，為孩子成長之路更添色彩。

2017忠恕學院學界班法會心得

◎ 忠恕學院學界培緣班提供

編按：忠恕學院學界班這兩年法會是以十條大愿為課程主題。今年將後面五條──勿藐視前人、勿不遵佛規、勿洩漏天機、勿匿道不現、量力而為及誠心修煉，以體驗課程的方式呈現，讓同學們從中學習愿文精神，並實踐在日常生活中。以下為第一次參加學界班法會的培緣班（一年級）學員分享之心得。

行功立德修慧命

◎ 蔡佳倫

《六祖壇經．疑問品》中提及，韋璩刺史請六祖陞座並提請釋疑，問曰：「過去達摩祖師初次度化梁武帝時，武帝便問：『我一生興建寺廟、供養僧人，不惜資財布施齋食，凡此等等有利佛法行為，不知有什麼功德嗎？』達摩祖師當時的答覆是：『實在並無什麼功德可言。』弟子十分不解：『造寺、敬僧、布施、供齋，都是行佛法，為何說無功德？這是何道理呢？』」

當時惠能六祖就實在無有功德這句話的意義作一分析，囑眾弟子不要對先知先覺的聖人的話有所質疑。原因是武帝當時心地不正，所以對正法並不甚明瞭，故此認為他所做的行為，如建寺、布施大眾等，都是有大功德的事。要知道，將求福誤以為功德，是完全錯誤的。功德在自性內見，以及日行的行為要契機契理，而不是布施供養之所求也。

中庸之道的展現（上）

◎ 邱愛妮

《中庸》經一章  第三段經文
喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。

注釋

❶中節：恰到好處、無過與不及。
❷大本：道的根本。 
❸致：達到。
❹中和：恰中其節。
❺位：能各安其所。
❻育：遂其生長。

2017柬埔寨資源共享新道親法會紀實（下）

◎ 文 黃秀琴  圖 張凱育

（接上期）

再來是王正榮點傳師慈悲闡述「道的意義」，王點傳師將「道」歸納出六個意義：

一、「道」是天地萬物的本源。老子云：「天下萬物生於有，有生於無。」《道德經》無就是無形無象的道，道創生天地萬物。道就是　上天老母，就是上帝。《聖經》：「太初有道，道與神同在，道就是神。神就是上帝，上帝創造萬物。」

斯里蘭卡文化知性之旅

◎ 張文瓅

感謝　天恩師德、前人與點傳師的慈悲，讓後學能參與這次斯里蘭卡（Sri Lanka）文化知性之旅。9月13日上午10：50在台北集合，搭乘14：20的飛機，此行安排先到新加坡停留一天時間過境觀光，由於抵達樟宜機場時間已經晚了，就直接前往住宿的旅館；旅館管控較嚴密，住這一層就不能到別層樓，這樣有好處，也有壞處，因我們要開會卻不方便通行，但我們了解他們的規定，也就更放心。

一貫道全球傳播及其影響國際學術研討會心得（上）

◎ 基礎忠恕道務中心提供

※楊純福

為感恩王覺一祖師傳道140週年、紀念張天然師尊成道70週年，一貫道世界總會於2017年9月29～30日在高雄神威天臺山道場舉辦「一貫道的全球傳播及其影響」國際學術研討會。由一貫道世界總會、科技部、國立政治大學華人宗教研究中心、一貫道天皇學院聯合主辦，一貫道天皇學院、神威天臺山道場負責承辦，一貫道各道場、一貫道各國總會、中華民國一貫道慈善功德會協辦。本次邀請來自歐美亞澳等洲近10個國家30多位學者論文發表、主持及評論，其中有三場專題講座、20餘篇中英文論文發表，還有9月29日由寶光建德交響樂團精彩演奏的音樂晚會。

設立佛堂的因緣

◎ 陳佩純

感謝　天恩師德，師尊、師母大德、以及諸位點傳師成全，讓後學求道、清口（可參照〈基礎雜誌〉114期P.36「修道持齋的感應」）、設立佛壇，希望能一直修道，直到這口氣斷為止，永不退轉。

後學設立佛堂的因緣，是在民國69年（1980），為了要到先天道院過三關驗收，所以才又在基礎忠恕道場重新求道，因為之前在中部的寶光道場求道的一切手續，點傳師、引師、保師，三師全都忘記，所以又重新求道。民國69年4月15日，在天寶佛堂求道，點道的是張雙全點傳師、引師是高國釧學長、保師是高城學長。但後學是在民國69年1月22日清口當愿，所以在日期上變成是先清口而後求道；其實後學於民國49年（1960）8月2日早已求道，只因三師忘記而已，三寶並沒有忘記。

樸實慈祥內斂的長者 謝德財領導點傳師

◎ 瑞周天惠單位提供

生活簡樸  悲智雙運

謝德財領導點傳師於民國17年（1928）出生於新竹市郊。民國50年（1961）求道，由當時鐵路局埔心站站長吳金賢點傳師點道；3個月後清口；民國56年（1967）10月7日領命。謝領導點傳師於民國37年至43年間（1948～1954），服務於高雄港務局及基隆港務局，擔任港務警察，但早在10幾歲時，即到楊梅陳氏商行當店員，認識了志節相同的陳蘭妹點傳師，因而結下了美好良緣，兩人在民國43年（1954）結婚。婚後，謝領導點傳師辭去港務警察工作，改在埔心市場賣菜，直到民國82年（1993）才退休，歷經39年的工作雖辛苦，但謝領導點傳師總覺得生活過得非常踏實。

中庸講記之九（上）

◎ 黃錫堃總領導點傳師主講

《中庸》第十二章：
君子之道，費而隱。夫婦之愚，可以與知焉；及其至也，雖聖人亦有所不知焉。夫婦之不肖，可以能行焉；及其至也，雖聖人亦有所不能焉。天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉。《詩》云：「鳶飛戾天，魚躍于淵。」言其上下察也。君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地。

「費」有三個讀音，為「ㄅ一ˋ」、「ㄈㄟˋ」（姓氏如此讀）、台語音「ㄈㄛˊ」，字典上只有標示前兩個音，一般漢文則都讀「ㄅㄧˋ」，是廣大的意思。

當頭棒喝

唐朝洪州黃蘗希運禪師，幼年在黃蘗山出家；其後在寺院弘法，其下徒眾甚夥，而他慣用棒擊來開啟門徒。臨濟義玄禪師（註）初在黃蘗禪師門下三年，一心一意地修行；一日，首座（輔佐住持的大和尚）睦州陳尊宿（道明禪師）教導他向黃蘗禪師參問：「什麼是佛法大意？」