◎ 李耀和
啟化單位在陳昭湘點傳師積極努力號召下，於民國109年（2020）12月16日早上8點，17位道親分別搭乘兩輛九人座交通車從基隆前往宜蘭參加忠恕會館招募志工說明會。到了天庭道院，先拜會程松源、黃東柏、黃樹和三位點傳師，並聆聽點傳師們慈悲講述忠恕會館的興建與經營過程。接著到忠恕會館3樓視聽教室報到。承蒙賴居德點傳師及林玲慧學長說明，啟化單位與會人員都填寫忠恕會館志工報名表。
2021年1月8日 星期五
2021年1月7日 星期四
基礎忠恕青年大會師幹部成長營心得 ①
◎ 基礎忠恕青年大會師籌備小組提供
※廣宣組 朱胤嘉
感恩於2019年11月接到吳崧任道務助理電話邀約，進入優秀的大會師幹部團隊。雖然一開始茫茫然不清楚這是什麼活動，因為每次佛堂舉辦的大活動，總是猶如天上煙花，美如曇花一現，咻地！就成為泡沫；成為泡沫後，等待的是茁壯成更大的泡泡，飛向更遠！
基礎忠恕青年大會師幹部成長營心得 ②
◎ 基礎忠恕青年大會師籌備小組提供
（接上期）相關連結：基礎忠恕青年大會師幹部成長營心得①
※大光寺 林欣惠
原定兩天一夜的活動，當一開始擔任窗口的宏維學長回來跟大家分享：「要闖關上忠恕道院」時，看得出來每位學長都抱持著既興奮又期待但也忐忑的心情。後因疫情關係，活動濃縮成一天，也看得出來大家似乎小鬆了口氣，但也都有惋惜的感嘆。
天庭道院同心圓親子成長營紀實
◎ 天庭道院提供
2020年12月6日，是一個很棒的日子，天庭道院一年一度的同心圓親子成長營開鑼了！從策畫的學長們精心研議開始，全體辦事人員配合，不斷開會、不斷修正，一次又一次地研討與溝通；縱然個人有再大的事務、再忙的工作，依然挪開來，因為使命所在、職責賦予，全神待命地參與這個盛會。
忠恕學院學界班期末學習心得
◎ 翁思浩
快迎接西元2021年了，想做個今年總結。
有些事情如果沒有遇到，可能就不會有現在的後學！前幾年的後學，認為道場其實可有可無，對後學的生活其實沒有任何的幫助跟影響；然而在後學經過長時間的驗證及運用後發現，事實上並非如此，在課堂上所學的，都能實際運用在職場上；不過唯獨禮節這部分，後學還在摸索，其他的在職場上都很常用到。
天庭道院正法薪傳法會 ①
◎ 天庭成長團隊提供
前言
感謝 天恩師德！老前人聖德，前人輩犧牲奉獻、離鄉背井來台開荒，將寶貴的大道傳承給我們，建立了基礎忠恕大道場；身為基礎忠恕小後學是如此幸運，承受著老前人、前人輩的德光，但大道必須不斷傳承下去啊，現今道場已經有嚴重斷層了，壇主、辦事員、人才愿力不足、發心不夠、動力沒有；前人輩的心血不能斷送在我們的手裡，點傳師有責任和義務來承擔，因此天庭道院點傳師們慈悲邀請長期在國外開荒辦道二十餘年的洪昆福點傳師慈悲，特地前來天庭道院指導小後學們，成立「正法薪傳天庭成長團隊」，針對「生命十五堂課」課題，讓團隊成員得以認識生命、認識自己，使人人都有正知正見，進而接引眾生，讓眾生都能找到回天之路，走在道上，不在劫上，真修實辦，以報天恩。
原來最美的蓮花正在開
◎ 四二一
編按：本文作者為加拿大道親，因受故事主角生命轉變的故事感動而記錄下來，與各位讀者分享。
曾經很潮、全世界玩樂的酷女，修行中，讓自己變成了親切的鄰居大媽。
曾經擔任當時台灣第一間外企（註1）的高管（註2），卻甘願在最髒最臭的廁所裡，洗出內心謙卑而潔白的蓮花。
曾經叱吒風雲的業務狀元（註3），在金錢名利追逐中被無常當頭一棒，恍然明白，能夠支撐陪伴生命永恆的，原來不是這些……
中流砥柱 創建未來 基礎忠恕人才智庫菁英研習論壇
◎ 文 本社 圖 基礎忠恕攝影小組提供
不論是企業或組織，人才都是最重要的資產，能否留住優秀人才，讓其充分發揮專長與能力、適材適用，將決定整個團體未來的發展性。民國109年（2020）12月5日上午，於基礎忠恕道院所舉辦的「人才智庫菁英研習論壇」，是繼去年（2019）10月26日的「碩博士道親人才智庫說明會」後，再一次擴大規模的集結，來自各單位的現任與卸任道務助理、心靈成長班及新制初級部講師、碩博士道親等，共超過300人齊聚，共襄盛舉。
一貫道師尊師母同領天命90週年感恩紀念大會 慧命永昌 聖業不朽節目特寫 ②
◎ 文 陳貞秀 圖 中華民國一貫道總會及基礎忠恕攝影小組提供
（續上期）相關連結：一貫道師尊師母同領天命90週年感恩紀念大會節目特寫 ①
謝幕感言
尹順隆點傳師：非常感謝大家半年多來的慈悲付出，相信會後很多表演單位都還浸融在演出的法喜當中；果然，上台的爆發力，展現無窮，是這麼多個月來表現最完美的一次！
一貫道師尊師母同領天命90週年感恩紀念大會 慧命永昌 聖業不朽節目特寫 ①
◎ 文 陳貞秀 圖 中華民國一貫道總會及基礎忠恕攝影小組提供
節目宗旨、精神及意象
基礎忠恕道場於民國109年（2020）12月27日，以〈一貫飛揚〉、〈香音飛天〉、〈彌勒之光〉三首曲目展現師尊、師母同領天命90週年之「慧命永昌，聖業不朽」的節目精神。
2021年1月6日 星期三
越南水患救災後續報告
◎ 瑞周天惠單位提供
相關連結：2020越南水患救災報告①、2020越南水患救災報告②
Về việc báo cáo kết quả chuyến đi thiện nguyện lần thứ 2 đến Miền Trung của Đoàn Phật đường Thiên Huệ.
關於天惠佛堂善愿團隊第二次去中部救濟報告
Sau những ngày khảo sát từ tháng 10/2020 kết hợp với thông tin của địa phương xã Ba Lòng, Đakrông, Quảng Trị, đoàn Phật đường Thiên Huệ lại tiếp tục lên đường (lần 2) đi cứu trợ cho nhân dân ở đây như kế hoạch. Chuyến đi bắt đầu từ chiều ngày 5/11/2020 do hai vị nhân viên đi trước để nắm bắt tình hình. 6h00 sáng ngày 6/11/2020 đoàn xuất phát từ Hải Dương, Nhưng vì ảnh hưởng của cơn bão số 10 cho nên khi đoàn vào đến Quảng Trị thì gặp nước lũ dâng cao, đoàn không thể tiếp cận xã Ba Lòng.
2021年1月5日 星期二
道德經白話淺釋（貴生章第七十五之二）
◎ 陳德陽前人講述 陳樹旺點傳師整理
（接上期）相關連結：道德經白話淺釋（貴生章第七十五之一）
夫唯無以生為者，是賢於貴生。
❶無以生為者：不貴生，不以養生命為重。
❷賢：勝，善於。
如果在上位的人不一味追求自己的生存，才是愛惜自己的生命，這比一般「求生之厚」、只求「貴生」的人要高明多了。
「貴生」是以自己的生存為貴，刻意營求，以滿足個人的生生之厚，而不顧人民的生活，甚至犧牲人民的幸福。這是逼人民「輕死」、鋌而走險，即《道德經‧畏威章第七十二》所說的：「民不畏威，則大威至。」結果反而使自己的生存產生問題。所以老子勸在上的君主們「無以生為」，這並不是說要君主不重視自己的生命，而是不只以自己的生命為意，也要以人民的生命為重，這樣自己的生命和人民的生命共存共榮，才算是「賢於貴生」的人。
道德經白話淺釋（貴生章第七十五之一）
◎ 陳德陽前人講述 陳樹旺點傳師整理
貴生章第七十五
民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。
本章仍然承接上章而來。上章是責重為政「用刑」方面，這一章則從「政煩」、「稅重」兩方面痛加斥責。其挽救的方法，即在「夫唯無以生為者，是賢於貴生」。更徹底的辦法，就是《道德經‧治國章第57》所說：「我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。」都是責重為政者而說的。
上章說「民不畏死」，本章說「民之輕死」，真正的原因說穿了，罪不在民，都是在上者的問題。民不畏死，除了法律苛、刑罰重以外，政令繁、賦稅多，使得民不聊生，實為主因。為政者若能體會「民惟邦本，本固邦寧」《尚書‧夏書‧五子之歌》，一本「民生而後我生，民樂而後我樂」之方針施政，自能納萬民歸於無為之治，這才叫做「貴生之道」。
道德經白話淺釋（司殺章第七十四）
◎ 陳德陽前人講述 陳樹旺點傳師整理
司殺章第七十四
民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？常有司殺者殺。夫代司殺者殺。是謂代大匠斲。夫代大匠斲者，希有不傷其手矣。
本章是承接上章，天道無言，而賞罰不遺，以明治天下者，當敬天保民，不可有心尚殺以傷慈也。自古以來許多君主，總以為治亂世用重典，遂處心積慮、嚴刑峻法以求治；殊不知，歷朝歷代的亂世，有誰用重典治好的？所謂法律，須民心敬畏，自願遵循，統治者因勢利導，始生效用。一旦擠壓到民無以畏怖，而寧以身試法，始足以生存之時，則法自法，亂自亂；愈以死懼之，民愈不畏死，而刑罰與法制自然崩潰，而世亂無救矣。
大愛長留人間 贈車嘉惠道場 林媚娟前賢捐贈九人座公務車
◎ 張尚瑩
基礎忠恕先天單位萬華區林媚娟前賢於數月前圓滿歸空了道，身後展現對一貫道道場的長情大愛，由家屬捐贈一輛價值約新台幣200萬元的日本原裝進口九人座商用公務車予道場使用。
民國109年（2020）12月5日贈車儀式，由「懷念林媚娟學長」影片展開。感謝八位家屬（林媚娟前賢的哥哥、姐姐及弟弟、弟妹等）蒞臨道院捐贈，由劉定文領導點傳師代表接受鑰匙，並回贈感謝禮「德澤永懷紀念獎座」及「感謝狀」乙禎予家屬。場面溫馨感人，滿座道親對林媚娟前賢的大愛精神也深深感懷與感佩。
