2022基礎忠恕柬埔寨忠恕學院聯合法會紀實㊦
◎何珠枝 黃彩戀
(接上期)相關連結:2022基礎忠恕柬埔寨忠恕學院聯合法會紀實 ㊤
王宛羚點傳師再說明:「黃錫堃總領導點傳師17歲就求道,當天聽完三寶就開始吃素,過幾天就清口;在台灣基礎忠恕道場,有很多前人輩及點傳師們都是求完道就吃素,所以知道這都是仙佛、菩薩來轉世的。在柬埔寨,各位前賢,你們也是很重要的!會出生在柬埔寨是累世的因緣,所以你們的重要使命是在柬埔寨,而我們都很榮幸能夠跟隨老前人、袁前人,以及一些前人輩來學習、修辦。
黃總領導點傳師是一位非常精進、喜歡讀書的人,每次老前人交代他背的經文,他總是很努力地去做,等下次就背給老前人聽。黃總領導點傳師十多歲的時候就出外工作,他老人家在基隆工作,白天工作,晚上讀書,是一位非常好學的人,只要佛堂有開班,也從來不缺席。
那時候我們的老前人、袁前人從上海來到台灣開荒,話語不同,也都是黃總領導點傳師做翻譯,就像我們現在來柬埔寨一樣。
黃總領導點傳師24歲的時候就在老前人、袁前人身邊,常聽二位前人講解經典,所以在24歲這麼年輕時,就對經典非常有體悟,而且最重要的是他能夠把『經典』與『道』運用在生活上。
要知道,以前在台灣辦道,政府是會抓的,這也就是『官考』;就像以前這裡,在佛堂辦道時,警察會來抓人一樣。那時候台灣有一些前賢會害怕,就不敢來佛堂,可是黃總領導點傳師那時才25歲,他都沒有害怕,可見他對道是非常認真而且有誠心的。
現在我們來思考,如果我們現在在佛堂修辦道,卻有警察來抓人,那我們對道還會有信心嗎?所以老前人常勉勵我們:『學道要有誠信(誠心、信心),不要因為在道場久了,誠信不見了。』在道場比較久的前賢,尤其是現場的壇主、辦事員要常提醒自己:『我們跟前人輩及總領導點傳師學習,對道要有信心,更要有誠心。』
黃總領導點傳師感受到 天恩師德,於是在34歲就開設佛堂;開設佛堂時,就度化附近鄰里的人,那天很多人來求道。在37歲領命,還沒領命以前,就常常會去各地開班的佛堂講道理給道親聽,每天總是早出晚歸,都是為了道場付出,黃總領導點傳師修行的準則是『多讚美不批評,多付出不抱怨,常感恩無是非』。這都是我們要效法學習的。」
▲ 學長們用心聆聽,反聞自性。 |
感謝王宛羚點傳師慈悲講述黃總領導點傳師的德風。後學對黃總領導點傳師的印象是:他老人家是一位踏實而且又很謙恭和藹的人,每次我們到忠恕會館輪廚了愿的時候,他老人家都會到廚房來跟大家打招呼;有時剛好到了午餐時間,邀請他老一起共餐,他老總是謙和笑笑地說:「辛苦了,我已經吃飽了,你們吃就好。」也會關心志工們晚上睡得好不好。後學輪值時看到黃總領導點傳師,總是拿著拐杖一步一步地走到廚房來勉勵大家,讓後學感到慚愧,後學能夠受到大德者這麼關心,真是感到無比的榮幸。
這次有幸能夠在柬埔寨的忠恕學院法會上,聽到王點傳師慈悲講述黃總領導點傳師繼志述事,誠篤謙和的德風,讓後學對黃總領導點傳師有更進一步的認識。
午獻香及下午課程
中午,由各位點傳師們慈悲帶領全體獻午香五鞠躬。香煙裊裊彌漫莊嚴的佛堂,此時〈一貫飛揚〉道歌響起,伴著輕快的節奏,歌詞中:「敲醒世紀之鐘,傳遞蒼穹,滾轉時代脈動,……整裝待發,即刻啟動,再創聖業彌勒家風。」象徵柬國道務弘展。後學們一面聽道歌,一面愉快地享用午餐。
在進入下午課程之前,活動組安排了一段帶動唱──活潑快感的「小濟公舞」,炒熱了整場氣氛,更顯出年輕人熱力四射,動感十足,活潑中不失道氣。
上午劉定文總領導點傳師慈悲視訊開班賜導及王正榮點傳師、王宛羚點傳師慈悲賜導的課程,都有安排翻譯,而為了培養當地講師,讓當地人辦當地事,以推動道務在地化,因此下午安排了四位當地講師,直接以柬語講述專題。課程包括:德心壇主講解「信愿行證」、佳源壇主分享道的見證「乘風破浪的法船」、佳弼壇主分享「愿力超能量」、鑫淑帕講師講述「清口茹素的重要性」。只可惜,這部份後學們無法記述分享。
以上課程結束後,接著是心靈迴響。為了讓點傳師及開荒講師們也了解學員參加法會的心得,因此安排講師翻譯。以下是學員分享的重點:
- 如果把人家的生命當成自己的口慾,而且絲毫沒有感覺到錯誤,是因為吃肉的人都認為動物是應該貢獻給我們的。我們須時刻謹記:眾生皆平等,要心持善念,尊重生命,常存慈悲心。
- 後學印象最深刻的就是「信愿行證」專題。我們大家要做什麼事情,要有一個正確的目標,就像我們騎車一樣要有個目標;如果沒有目標,我們有時候會去撞到人或是騎車到別的地方去。做事情我們也要有目標,要知道這事情是應該做的還是不應該做的。如果我們回去了,就是要帶功德回去,如果沒有修道,就不知道如何正確地去建立功德。
- 後學在修道過程中都有規劃自己的目標,但是有時候也不知道目標是什麼!因為後學在學習的時候時間非常緊湊,後學有兩個科目要學習,星期一到星期五學習一個科目,星期六、日學習另一個科目,有時候還想要去學別的語言,所以時間很少。第一位遇到的是教中文的老師,所以就學中文,後學已經學了六個月的中文,那時候因為工作的關係,就沒有再繼續去學中文,老師問我:「為什麼沒有再來學中文?」後學回答說:「生病了。」後學今天聽到愿力時,才想到第一次到慈興佛堂開法會的時候,有立下清口愿,那時候不知道為什麼有那種勇氣立下清口愿,可是之後還是都沒有吃素,但是吃肉後心裡感到很不自在,而當在吃素的時候,就覺得安心,後學感受到很大的變化,也認為我們要先改變自己,才能去改變別人。
- 後學印象深刻的是點傳師所言「修道是本分,辦道是使命」,因為各人都有自己的目標跟本分,後學聽到點傳師說:「每天吃飯是養我們自己的身體,每天聽道理是在修心養性。」後學想問在座各位前賢:「每天吃飯是為了什麼?」因為自己不太了解這個道理,所以回答說是:「肚子飽。」後來看自己所寫的筆記,才更深地了解:吃飯是為了養自己的身體跟自己的生活,修道是在修自己的本性。
▲ 鑫淑帕講師講述「清口茹素的重要性」。
忠恕意涵
法會最後,恭請陳平常領導點傳師慈悲結班賜導:「柬埔寨忠恕學院的各位前賢,經過一天的法會,經過點傳師跟講師們一天的慈悲賜導,各位的心裡一定很受用,因為是基礎忠恕道場的法會,我們就引用『忠恕』來做為修道指標。
什麼叫做『修道』?就是不能再原地踏步,例如說,三年前你是一位新道親,只有初一、十五來到佛堂拜拜,現在仍然是新道親,禮節不會,脾氣毛病也沒有改,也不知道要吃素,這就是原地踏步、沒有前進。所以修道是要往前進步,我們要如何進步呢?老前人告訴我們要用『忠恕』兩個字來做,那『忠恕』是什麼意思呢?
忠:是盡自己的本心。本心就是良心,盡自己本心,就是在任何時刻,都不可以把自己的良心丟掉;就像我們如果做錯事情,良心會不安,剛才那一位學長報告說,他吃肉後心裡感到很不自在,這就叫做良心不安,也就是說我們要常常喚醒自己的良心,就是盡自己的本心,做最好的自己。什麼是做最好的自己?先談談不好的自己─―聽到一句不好聽的話就會火冒三丈;碰到不如意的事情就會怪天怪地;人家對不起我,我就恨他一輩子,這就是不好的事情。做最好的自己是什麼呢?別人對不起我,我能夠包容他;碰到不如意的事,我用感恩的心來感謝上天讓我消業障;聽到不中聽的話,我們要感謝他,這是最好的自己。
恕:就是如人之心。什麼叫如人之心?以自己的心去感受別人的心,這叫做如人之心。例如:我不希望人家罵我,我也不去罵別人;我希望人家對我好,我也好好地去對待別人,這叫做如人之心,也就是感同身受。《論語‧衛靈公》中,孔子的弟子問:『老師您可不可以告訴我一個字,來做修道的方向。』孔子說:『你注意聽,這個字就是恕啊!』恕是包容、寬恕,在家可以包容所有的人、在道場包容所有的道親、在公司包容所有的同事,這叫做恕。所以我們在人生的旅途上,要當別人的貴人,也做最好的自己,而不是當別人的仇人,這就是忠恕。我們就用老前人的話、用『忠恕』做一輩子修行的路,如果能以忠恕來做引導,以後一定能夠成道!祝福各位在修道的路上能夠當別人的貴人,也做最好的自己,祝各位法會成功!」
※ ※ ※
這一天法會下來,後學覺得法喜充滿,很感恩上天慈悲,在這嚴峻疫情下,讓後學有機會來到柬國學習了愿。當點傳師將現場照片傳回台灣時,台灣的前賢看到有那麼多人參加法會,而且都是年輕人,對於柬國道務的發展都讚嘆不已!在法會當中,感恩點傳師慈悲法語,以及各位講師和前賢的分享,讓後學深刻了解到自己還有很多不足的地方,後學也會更努力地自我反省,透過不斷地學習,使自己更加精進,也期待能再次到柬國學習了愿!
(全文完)
沒有留言:
張貼留言