感恩上天慈悲，感恩點傳師的睿智帶領，讓沉寂一年的天順志工隊──「社區國小服務一日營隊」，又重出江湖囉！
回顧2020年，是個艱難的一年！全台灣乃至於全世界皆籠罩在新冠病毒疫情的陰霾底下，整個社會人心惶惶，也因此各政府單位、民間團體或道場在評估舉辦任何活動時，不是選擇停辦，就是不斷延期。而天順志工隊也因疫情的影響，使得過去原本每個月一梯次至鄰近社區國小服務的一日營隊不得不先暫停。幸好上天慈悲，加上政府控制疫情得宜，今年台灣的疫情趨緩，所以陳金擇點傳師慈悲激勵大家，希望能夠把握時機因緣，繼續舉辦到學校服務的一日營隊，除了讓天順講堂的青年學子們能夠有服務他人及行功了愿的機會，也希望透過活動廣結善緣，讓更多有緣的眾生得以受惠。
瑞周全真天如單位親子讀經班自開辦以來，已超過四個年頭，目前北區共開設七個讀經班，在大台北、宜蘭、竹北等地區灑下道的種子；隨著道種廣佈，投入播種的師資也越來越多，成果越是豐盛，師資們越是不敢鬆懈，除了付出時間教學、服務，即便疫情期間亦不間斷，所有師資們也願能精進自我、提昇能力，引度更多家庭走入道場。
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2020年11月27日週五下午，時間一到，就火速向服務單位告假搭火車北上，從花蓮要到北部，若沒事先請假、提早出發，根本一票難求、難出後山城門啊！提前週五晚上策馬入林抵達忠恕道院入住，行裝甫卸，踏入會場便覺得感動驚喜，尤其看到「青澀蜂巢」青年大會師廣告概念一系列周邊視覺設計，加上會場的網美拍照背景大型輸出圖，內心充滿著期待與感動，同時深深讚嘆基礎忠恕青年真的是人才輩出！
何謂正法？如何薪傳？在過去一年裡，正法薪傳班不知使多少道二代、道三代的年輕人，不論北部、南部、東部地區的道親，或者是遠至海外馬來西亞的道親，凡參與過，幾乎無不被整個團隊的氛圍所感動攝受。使我們重新燃起對修行的渴望，引發對生命實相的好奇，走向生命意義的探索之旅。
究竟正法薪傳班有什麼特別之處？老實說，其實沒有！我們跟傳統的班程沒有不同，只是我們有著一群同見同行的夥伴，跟著點傳師「高高山頂立，深深海底行」，心中懷著對於正法的渴求，有著在生活中實踐、改變的自我要求，負起青年傳承道場的使命。因為正法其實就在我們心中，只是過去沒有受到啟發，沒有決心和恆心、愿力去實踐出來；如今因緣成熟，天將降大任於吾等，我們唯有扛起先人擔子，傳承永續！
後學的老父親在民國92年（2003）時搬來和後學同住，後學親力親為照顧老父親的生活起居。在民國98年（2009）11月，父親因身體老化而臥床，在床上躺了1年9個月後，於民國100年（2011）8月歸空。
後期老父親日漸消瘦，後學在家照護，每天早晚給老父親擦澡、換衣褲等；期間生怕他因不舒服翻身而跌下床去，有時半夜還會嚇醒，再前去探望老父親。「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」《韓詩外傳》，能有機會孝順父母，要盡心盡力！謹於此詩獻給親愛的父親與母親。
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2021年4月4日清明節（農曆2月23日）早上，後學的兒子劉侑宗在基隆啟化講堂立下清口愿，令後學感動萬千！孩子能立清口愿對上天表白誠心，能夠戒殺放生、持齋修佛、懺悔前愆，一世修為一世有成，很感恩陳昭湘點傳師慈悲與各位學長讓立清口愿順利圓滿；也感恩各位點傳師成全，感謝 天恩師德！
編按：本篇作者為基礎忠恕學院基隆分部初級部三年級的學長，目前在班上擔任副班長兼乾一組輔導學長。除了在上課時認真關心學員們的學習狀況之外，課後也會分享課程影片及講義，給因工作至外地而無法繼續上課的學員，鼓勵他們能終身學習。經陳昭湘點傳師慈悲鼓勵，特撰寫民國110年（2021）3月分，班上舉辦聯誼的心得，與各位讀者分享。
基礎忠恕學院基隆分部初級部近年來都有一堂活潑熱鬧的課程——「聯誼」，今年亦不例外。在配合防疫措施的條件之下，經主班陳昭湘點傳師、道務助理、講師、執秘、班長與各組輔導學長們慈悲精心策畫，順利地登場了！後學也在現場輕鬆的氣氛中，以高昂的情緒投入了舉手搶答的行列。
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【教學因由】
2020年1到2月，後學輪值到柬埔寨啟化道院駐壇；輪值完畢回到台灣，即逢疫情管制，奉陳昭湘執行點傳師指示，除了從3月分開始，每週一、三、五晚上的〈道之宗旨〉階段性課程之外，後學另外增加每週二、四上午9:00到10:00進行「品德教育」的學習與實踐課程教學。
民國110年（2021）4月11日，基礎忠恕道務中心於忠恕道院6樓舉辦道務助理資源共享研習會，共有現任與歷屆道務助理218位與會，海外也有12位現任和歷任道務助理上線觀看視訊課程並參與分組討論。去年研習會因疫情而停辦一次，今年終於能再度共聚一堂，藉由三堂的說明課程、視訊影片播放與討論，及分享的單元，讓與會的各屆道務助理了解基礎忠恕目前道務推展的方向、柬埔寨與美加地區的道務、班務運作模式，並集思廣益與上台報告，令人感到是非常難得的機緣。
從去年（2020）初，新冠肺炎疫情大爆發以來，基礎忠恕道務中心為了配合政府防疫規定與保護道親健康平安，因此很多課程及活動都暫停或取消，還好台灣疫情有在控制中。
每年大光寺新春點燈祈福活動是在春節團拜活動後舉辦，所以活動組必須在一個月前開會討論，擬出該年想呈現的風格，決議後就要著手進行。喜氣洋洋的春節，掛上燈籠這是一定要的啦！後學記得掛燈籠當天天氣寒冷，學長們一早約8點就開始上工；後學9點到時，預備要掛上的燈籠已舖滿地！有人裝燈泡、有人拉線、有人掛燈籠，大家同心協力，一個上午就把燈籠全掛好了。
民國110年（2021）2月25日，為宜蘭忠恕會館常住老菩薩舉辦的慶生會活動，在〈恭喜發財〉樂聲中告一段落了！回顧緊湊的一天半，腦海清晰浮現著──宜蘭湛藍的天空、一畦畦錯落水稻田透著新綠芳香，一呼一吸中有淡淡的芬多精。到了礁溪二結村，順著蜿蜒小路慢慢來到開闊清幽的「忠恕會館」，進入挑高、寬敞舒適的迎賓大廳，頓時洗去旅途疲勞。還有，慶生會中長者一張張開懷的臉龐……，一切辛勞瞬間化為雲煙！
（接上期）相關連結：天庭道院正法薪傳法會①、天庭道院正法薪傳法會②
再次感恩洪點傳師的正法薪傳班，感恩天庭點傳師帶領，並鼓勵大家參與正法薪傳法會；感恩有這個團隊讓大家學習和了愿，讓台北和宜蘭的團隊前賢們更沒有距離，共同護持此正法薪傳。更感恩上天給後學機會，後學不知何德何能有這個機緣加入一起學習，真的非常感恩！
（接上期）相關連結：忠恕青年大會師幹部成長營心得①、忠恕青年大會師幹部成長營心得②、忠恕青年大會師幹部成長營心得③
活動在道寄韻律暖場後，操持班長許惠媚道務助理與青年幹部們約法三章說明遊戲規則及注意事項。再從澳洲跨海視訊恭請陳平常點傳師慈悲開班賜導，期勉忠恕青年：「要活出生命價值（意義），必須做到：1.堅固信愿。2.任重道遠。3.精進篤行。4.承擔使命（任務）等四大目標。」
基礎忠恕道院多年來在桃園市龜山區辦理「歲末關懷物資發放」活動，已獲鄉親的歡迎與認可。今年（2021）1月，因疫情嚴峻、確診人數攀升之故，原本早已寄出通知單，只好再度發延期通知，鄉親們紛紛來電詢問。為讓關懷心意不落空，經研商應變處理的方式，並規劃做好防疫措施，活動終在3月6日（週六）準時登場；惟取消接駁車、心靈諮詢及義診區，以加速作業流程。
花蓮慈懿道院為能與更多社會大眾結緣，於今年（2021）2月首度嘗試辦理「拉筋拍打營」（簡稱「拉拍營」）；此營隊共開辦兩個梯次，一是平日，選在寒假過年前的2月3日，另一梯次選在假日2月21日；這是繼之前取得好評的「4G中醫養生班」與「中醫美食班」之後，陸續開發的社區結緣班，目的是尋覓與認識更多有善緣的眾生，好傳承祖師慧命。
《奇蹟男孩》這部電影深深感動了我。主角奧吉，自出生即患有罕見的崔契爾柯林斯症候群（Treacher Collins Syndrome，簡稱TCS，又稱為「下頷骨顏面發育不全」），會因為內耳、中耳骨、面頰骨及下顎發育不全，影響容貌和說話。
編按：忠恕學院中壢分部中級部學習《六祖壇經》時，透過互相激盪研討生活化的討論題目，將經典與實際生活或當下事件連結，針對修辦道的理念和做法能有更深刻的反思，進而將道義實際運用與落實。
曾在其他刊物上讀到，省思一個宗教團體可以從社會角度的三個指標來看，大意為：
一、這團體會不會壟斷交際圈，讓人沒有圈外的朋友？
二、這團體是不是真心幫助社會與弱勢，還是只在乎團體的壯大？
三、這團體有沒有幫助到你、真正治癒你，而不是必須持續浸在原本的聚會中才能感覺安穩？
請以這幾個角度談談您的想法。
「道」應時應運，普降人間，挽救頹喪的世道人心，為世紀文化的明燈，是人類心靈的導航。
從民國 102 年（2013）起，基礎忠恕道務中心設五個專案小組，運作道務事宜。其中資源共享組的工作內容為：促進交流、相互觀摩、共辦法會、人力支援、培訓人才，以及教材共享等，並從柬國開始試辦；期以最少資源，辦最有利的道務；接著建立國外資源共享模式，做為其他國家或地區推動資源共享之參考。
編按：瑞周全真道院於民國109年（2020）屆開壇40週年，特於2021年1月1日舉辦40週年院慶，並辦理徵文比賽，本篇為優勝前三名之稿件。
兒時常聽到一首歌：「火車快飛！火車快飛！穿過高山，越過小溪，不知走了幾百里……」，火車在兒時的記憶鮮明，但只在課本上看過火車，想著「火車過山洞」是什麼樣的感覺？那時候也常聽父母說他們：「要去『龜山全真』。」但「全真」到底長什麼樣？為什麼要去？去那裡有什麼好？有很多「烏龜」嗎？是「動物園」嗎？還是「遊樂場」？為什麼不帶我們一起去？後學滿腦子的問號。想著，想著，在大約9歲的那年暑假，媽媽告訴我們：「點傳師阿姨（陳翠薇點傳師）要帶你們坐火車去全真住一個月。」那時高興得睡不著覺，想到要「坐火車去感受一下過山洞」的感覺，就興奮不已……真的夢想成真了。
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柳宗元、韓愈，合稱「柳韓」，是唐宋八大家、非常有成就的人物，尤其文章寫得非常好。但是他們沒有修道，所以韓愈在解釋「仁」的時候，就不引用《論語》裡面的道理來解釋。韓愈說：「博愛之謂仁」〈原道〉，他這是另外以優雅的文章詞藻來重新解釋「仁」。我們應該要實實在在地研究道理，而不要去賣弄自己的文采。
因此，老前人說：「少說仙佛理，多效聖賢行。」意思是，少說如何成仙做佛的道理，而是要多學習聖賢的作為、學習他們的行誼典範。
