種花植木 反思自身

種花植木  反思自身

◎賴志文

如果大家對西元2021年發生的事件還有記憶的話，據新聞報導2021年7月到9月全球巨災事件：7月，中國大陸河南大暴雨，引發嚴重水災，302人遇難；西歐包括德國、比利時和荷蘭等國爆發世紀洪災，超過200人死亡，逾千人失蹤；日本靜岡縣因暴雨引發大規模土石流，逾百間民房受到波及，多人死傷及失蹤。8月，極端高溫引發了土耳其、希臘和意大利的森林野火，數千人流離失所。9月，美國受颶風襲擊，紐約市淹大水，致45人死亡。

一幕幕新聞畫面呈現駭人景象，讓人彷彿身歷其境。大多數人將全球暖化及極端天氣歸因於畜牧業、石化產業與過速的工業發展等，卻將自己抽離以置身事外，企圖宣告「兇手不是我」，那真相到底如何？

借用名偵探柯南的口吻：「真相只有一個！」我們每個人處在全球化的大環境中，都是破壞環境的共犯，並不是無辜的一方，每個人都有責任。證據就在眼前，俯拾即是：去市場買東西時，我們知道要自備袋子，卻常常忘記而使用了賣家的塑膠袋；垃圾分類，怕麻煩，做得不徹底；使用衛生紙代替抹布；出門不自備筷子、杯具，使用免洗筷和一次性紙杯；下班後，忘記關掉空調；把喝高山茶當成不可或缺的嗜好，把吃高山蔬菜當成必要的養生；刷牙或洗手時在雙手相互搓洗至沖水前，未先關掉水龍頭，讓水持續浪費掉。

以上，每一件事都是很小的事、都看似微不足道，可改變可不改變，但當我們這樣想時，足以表徵我們只圖自己的方便與益處。我們都很自私：我們的環保意識只發生在觀看新聞頻頻播報巨災一刻，頓然生起的危機感，一會又隨下一則新聞播報而不知所蹤；嘴上說愛地球，但在日常食衣住行的規劃上，並未列入任何環保考量以付諸實踐。

我們不認為那些舊有卻不好的習慣影響，會像北非的一隻蝴蝶拍動了一下翅膀，將掀起地球另一端的颶風。

出於自我的習性，我們在乎工作、娛樂、家庭、健康與朋友；偶爾跟風威力彩；掛念所買股票的漲跌，而對於日常生活中不起眼的、要注意的小事，總是輕忽。事實上，所行之事即使再微不足道，所立功德不必然就是微不足道；也不是非在道場的環境中做事，才算有真實功德，因為所立功德如何，是取決於發心，無關事情大小與所在地方。

就以種花植木來反思自身：如果我們種花植木，只是出於個人興趣喜好，或是為了美化自己的屋舍，這是一般人的動機。又如果我們種花植木，是為了改善正在加速惡化的氣候變遷，以俾益大地上所有生命的生存，祈願將所獲得的任何功德迴向一切有情眾生，在究竟上幫助一切有情眾生覺悟，我們的發心就與菩薩同德。

如是發心，菩薩就會存在我們的內在，而不會被遺忘在佛堂的佛桌上。

如是發心，做地球環保，也是在做心靈環保，公心顯露，自私了卻。

如是發心，農場即道場，廚房即佛堂，社區即聖地，何處不是菩薩悲心的化現。

千手、千眼、黃金身色從來不是凡夫與菩薩之間的差別，當凡夫發勇猛精進心，為求利益一切有情眾生，願令獲得究竟的安樂，凡夫即非凡夫，正如寂天菩薩所寫：「生死獄中囚，若生菩提心，即刻名佛子，人天應禮敬。」環保行動，現在即刻開始，絕對不早，但也絕對不晚！時時不忘節水、節油、節電、植栽，從一日無肉到餐餐素食等，何事不是菩薩行，功德無量無邊。