參訪寶光建德寶龍山天圓道場 2026忠恕青年訪道活動心得①

參訪寶光建德寶龍山天圓道場  2026忠恕青年訪道活動心得①

◎ 文 道務總部青年道務部提供  圖 寶光建德道場提供

民國115年（2026）5月31日，由陳昭湘點傳師慈悲領隊，率20餘位點傳師，以及各單位青年共250多位，一早從台灣各地出發，前往位於台中市太平區的寶光建德寶龍山天圓道場參訪。

抵達天圓道場後，受到寶光建德道場點傳師與前賢們列隊熱烈歡迎；參駕後，接著至3樓講堂入座，首先由寶光建德道場黃瑞德點傳師慈悲致詞歡迎，以及陳昭湘點傳師慈悲開班賜導，說明忠恕青年參訪取經之因由。緊接著天一鼓隊帶來「感恩迎賓鼓」，結合影音、戲劇、鼓樂的震撼演出，闡述並緬懷前人輩恩德，帶來深刻的感動。

▲  天一鼓隊透過表演展現並緬懷前人輩聖德。

之後由林仁政講師講述「寶光建德開荒史與修辦特德」、陳沼源點傳師慈悲說明「聖林道場之青年成全與道務運作」；在享用豐盛美味的午餐，接著分組進行巡禮導覽和座談交流後，帶著滿滿法喜與收穫，大家意猶未盡地結束一天的參訪學習。以下是參與者的心得分享。

▲  寶光建德道場黃瑞德點傳師慈悲致詞歡迎。

※瑞周全真單位至善區  周能安

各道場之間互相學習交流的機會著實不易，而青年的集結也甚是難得。本次有幸參訪天圓道場，是後學在修辦路上的重要里程碑。平常我們在所屬單位「學、修、講、辦、行」，而這趟行程正是「行萬里路」的實踐。在參訪「他山之石」的過程中，我們得以遍照自身、觀照日常，並且在繁忙的道務之餘，深刻體會到「我們並不孤單」的凝聚力。

以下後學從三個面向分享本次訪道的觀察和感悟：

一、有如堂表兄弟的「道親相親」：跨道場的歷史情誼。

隨著一貫道開枝散葉，去年剛歷經白陽祖師傳道120週年紀念，在各道場跨國集結的盛會中，我們見證了大道普傳的宏觀格局。而本次訪道，更讓後學看見了「寶光建德」與「基礎忠恕」之間，如同堂表兄弟般相親相惜的深厚情誼。

這段能讓後進道親傳唱數十年的友誼故事，源自當年老前人仗義牽線的歷史契機。後學為能深入了解關於寶光建德道場與老前人的因緣故事，找到〈基礎e誌〉於西元2020年刊登的林再錦前人親撰文章（https://jichu2022.blogspot.com/2020/06/blog-post_13.html?m=1），參訪後再參照這篇文章，後學讀來很是感動。想起在參訪過程中寶光建德的點傳師也是滿心歡喜、念茲在茲地分享著這些美好往事，讓後學感受到滿滿過往前人誼範，其德之所蓄積，正在庇蔭著我們。

儘管，我們作為小小的青年辦事人員，尚沒有如此重擔，但在參訪和後續資料查照中，也意識到後學們應該強化對於道場不論文字或口述歷史的注重，以及經驗傳承的重要性。同時對於其他道場或單位的前賢，也期許能夠抱持著一　母之子、一師之徒的相知相惜，沒有分別之心，以不枉道場前人輩在考驗中挺立互助、以盛德護持而來的美好情誼。

▲  陳昭湘點傳師慈悲開班賜導。

二、圓覺家風帶領下的軟體與硬體：非營利組織的管理。

目前一貫道道場的領導機制，有區分為「前人制」與「集體領導制」，在不同歷史與政治環境下，各道場淬鍊出自身的獨特家風；而所謂的家風，便是在不同帶領風格下，隨著多元社會的推演，所各自發展出的道場美學與道務策略。

像是天圓道場內有非常豐富的藝術和工藝收藏，也透過交趾陶這項媒材，創作捏塑祖師和歷代前人造像（旁邊陳設說明及介紹生平儀範的影片QR Code連結），並邀請藝術創作者繪畫大幅水墨創作，將天圓道場的外觀繪入其中。又如本次迎賓演出的精緻設計，以及午間用餐時，現場搭配著由道場核心幹部其學習音樂的家人們，齊家出動所呈現的音樂演出，再再都展現寶光建德在傳統道場的經營之外，亦注入了許多藝術與文化的活水。

而在專題學習中，透過林仁政壇主（一貫道天皇學院助理教授）對寶光建德開荒史的講述，以及陳沼源點傳師對於專屬於道場青年的「聖林道場」的運作分享，乃至後續空間巡禮時，接待我們的點傳師與前賢對於天圓道場各處沿革的說明，後學看到的不再只是這所金碧輝煌的宏偉建築之表象，而是背後精密的「宗教團體管理」與「非營利事業營運」。

▲  林仁政講師分享「寶光建德開荒史與修辦特德」。

儘管參訪時間有限，只能透過聽聞前賢訴說過往歷史傳承，以及有形的佛堂外觀、興建因由和募集善款的策略，從中細細感受寶光建德是怎麼透過這所大型公共佛堂凝聚海內外道親的發心，成為道親們口中津津樂道的在地建設故事。在天圓道場興建期間，許多工程任務都由道親了愿來進行，像是由眾人同心協力一片一片遞到屋頂的金色屋瓦，以及祖師殿和佛堂裡，由道親們行功之後親自排入大殿左右兩旁的10,800尊彌勒造像，種種都是道親們共同護持的表現，也成為銘刻心頭的重要記憶。

這種讓大家能夠主動發揮所能所長，為道場盡一份心力的號召力量甚是可貴，而且這份發心是不分能力高低與文化差異的，是來自於一份「真誠」。又例如結合了AI影片、話劇及鼓隊表演的迎賓演出裡，前賢們雖然非表演專業的背景，但依然展現自己最大的動能，並在道場服務當中，感受到心靈的滋養，那種「出了一份心力的感覺」，就是這處道場洋溢著莊嚴之氣的核心來源。

此外，對於道中各項決策所形成的家風，也體現在微小的細節中，例如下午服務人員使用磁餐具代替一次性容器，搭配收拾推車的規劃，不僅在實務上達到垃圾減量與環保的綜效，更展現了大型道場如何透過流程設計，將「道」落實於理想生活的楷模。

▲  陳沼源點傳師慈悲說明「聖林道場之青年成全與道務運作」。

三、 薪火相傳的「應與用」：青少年需要一貫道，一貫道需要青少年。

正如寶光建德林公前人當年的慈示：「青少年需要一貫道，一貫道需要青少年。」這句話在當代面臨少子化與多元文化衝擊的當口，更顯得振聾發聵。在課程專題「聖林道場之青年成全與道務運作」，以及分組座談中，後學深刻感受到青年成全的斷層與銜接智慧——傳統道場與青年道場並非孤立的兩端，而是一張互補的網。

當青年在社會或傳統道場中產生適應的落差時，聖林道場能透過如「培養宏道力」的大專營、「體悟生命之美」的高中營、「少年養志」的國中營等為期五天的學生研習營隊，以及強調「及時表達愛心」的「微孝小學生命體驗營」與「道苗班」等多元活動，給予即時的托舉與滋養；而當青年成熟、需要更深沉的修持時，傳統道場的家風依然在原地守護。這些活動舉辦是透過從地方抽調組成專屬的團隊來籌備和進行，因此可以獨立於各地方單位傳統道場的運作。

這種「應與用」的當代轉化，亦是將過往的開荒精神重新感悟，也因應新時代的修道模式。過去天圓道場的前人輩在卓蘭山區開荒時，有著「一個月走兩趟、一趟18公里」的艱辛行腳；現代的年輕人可能很難同理這份艱辛，但這份精神在西元2024年林公前人成道週年的尋根健行中被重新活化（每站搭配QR Code觀看故事影片），並轉化為全球青年研習營中大型了愿活動的動能。

這種重新用身體力行，讓青年道親能親自體悟過往開荒艱辛的實踐體驗，可以讓我們從中反思，在現代社會該以什麼樣子立身行道？現今交通發達、知識昌明，但內心的雜訊紛亂可比荒蕪的叢林山徑。這場活動的巧思不只是效法前人行誼的儀式性模仿，也是道親們在活動中照見自身的契機。

▲  分組進行天圓道場巡禮。

此外，為了讓青年的長才充分發揮，寶光建德亦透過「崇華文化教育協會」進行資源整合，推行志工服務認證以及與學校單位連結，後續亦有開設各項專業專修班（如美宣、烹飪、長照師資培訓、科技弘法等），這不禁也讓後學反思：身為忠恕青年的我們，在為道服務的修辦路上，需要怎樣的進修與學習，作為未來的準備？準備好了自身，也才能夠在自家道場的佈局中盡一份心力。

當然，這些都需要大量時間的淬鍊，據當天交流所談及，像是迎賓的鼓隊就陸續培訓了四年，而且絕非是突顯一兩位優秀傑出的個人為導向。這些了愿的機會是共享的，讓道親可以透過不同的方式來付出。如同當天交流的寶光建德前賢所言：「把機會（榮譽）發出去，形成團隊之後再把榮譽帶出去。」

而在這之中，「自發性的討論和資源整合」是後學在交流中得到的關鍵。寶光建德的前賢會定期召開國際互助的線上會議（非任務型的會議）交流所遇到的處境與需求，以便相互配合並互相幫助。或許不只是跨國團隊需要這樣的交流，各單位青年有機會也是可以常常進行道務上的互助與支援，進而達到將新的想法「統籌規劃呈報」。平常就有固定的往來交流，青年團隊自身便有所整合，向上的溝通便能「由對的人、說對的話、做對的事」。

最後，在和前賢們關於齊家修辦的討論上，我們也得到相近的方向：要讓青年們獲得學習和付出的機會。具體案例是前賢和我們分享寶光建德的佛堂策略「少壇主夢工廠」，過往的佛堂由於籌辦慎重，開辦和傳承都煞費安排，而面對各地佛堂的接班問題，寶光建德許多新開佛堂為了因應年輕人，會用「系統櫃、吸頂燈」來設計，沒有傳統佛祖繪像等元素，這樣的做法是有得到點傳師認可，目的是讓小孩在有佛堂的環境下成長；尋求到點傳師和家族長輩的認可，慧命便透過現代的形式傳承了下去。

透過基礎忠恕道務中心正式安排參訪，讓後學感受到護守「不亂系統」此條佛規所帶來的正向效益；更讓後學在觀摩學習中，看見了一份「持續運作中」的集體願景，一條引領傳統修持方式走向當代、才剛剛開始的白陽道路。從歷史情誼到在地認同、再到道場青年集結策略，大道的寶貴，來自於我們正在親自感受這一代又一代的薪火相傳，並且累積出符合這個時代傳道、行道的方式。感謝一路籌備的青年道務部，讓各道場之間得以互相學習交流，呼應著此次的討論題目，未來不論是在「國際青年交流」、「青年人才培育與課程規劃」、以及「齊家修辦的具體作法」上，本次的取經都將成為珍貴的養分。

▲  分組進行天圓道場巡禮。

點亮心燈的傳承之旅

※瑞周全真單位德容區  許瀚升

這次不僅是視覺與心靈的洗禮，更是一場深刻直擊心靈的感恩之旅。透過實地走訪宏偉莊嚴的天圓道場，以及聆聽發人深省的專題講座，讓後學對「寶光建德開荒史」及「寶光建德在青年道務上運作模式」有了全新且深刻的體悟。

在上午專題中提到，寶光建德道場的核心價值在於「尊師重道、佛規禮節」與「敬老尊賢、承上啟下」，而最讓後學動容的是關於「體現四恩（知恩、感恩、推恩、報恩）」的論述。此外，也感謝點傳師及導覽前賢詳盡地於各樓層及戶外作介紹，在蟾蜍石前為大家解說導覽，這種將自然與修辦道融為一體的氛圍，讓人感受到沉穩的「圓覺家風」。

▲  陳昭湘點傳師致贈紀念品，感恩殊勝交流機會。

過去，我們或許習慣現有的修道環境，卻忘了自己何德何能可以享有前人留下的所有恩德。看到寶光建德對基礎忠恕展現出那份真誠、毫無保留的報恩心，這份跨越道場的真誠與感恩，正是「圓覺家風」最真實的示現，將一己之心完全融入天道聖業，不求名相，只有永不停止地開創與承擔。

專題中提到林公前人慈示：「青少年需要一貫道，一貫道需要青少年。」在現代充滿誘惑與迷茫的社會中，這句話更顯得字字千金。「青春不該只是安逸，而是要有愿力的實踐。」、「吃苦不是受折磨，而是淬鍊」。我們必須學會對歷史、對前賢、對父母與土地抱持敬畏與感恩的心，明白此生「為何而來（目標）」、「如何完成（方法）」，進而放大自己的格局，用利益他人的大愿來擴展生命的視野。

除了精神上的充實，也感恩天圓道場準備了極為豐盛且精緻的素食饗宴，每道菜餚都充滿烹煮者的用心與慈悲，下午還有奶酪、西瓜凍等小點心，讓後學在滋養色身的同時，也感受到家一般的溫暖。中午用餐完後還提供五葉松酵素飲品，以及回程離開前提供了精緻的紀念結緣品，非常感恩寶光建德點傳師及諸多前賢的護持與付出，讓這份法喜能延伸到日常生活之中，透過這次參訪，在未來的修辦路上，期許自己能帶著這份震撼與感動精進前行。

（續下期）