忠恕學院高級部法施學系學習心得
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《祖師四十八訓》第九條:凡傳道者,必須洞明:「窮理盡性」、「一合理相」、「三品一理」之理,到底為何事?然後可以掌道、傳道。如不然,揠苗助長,上之得罪於聖賢,下之為害於將來;不同三教聖人,是為異端邪說。
窮理盡性
※康毓倫
窮理盡性之義,即是探究事物的理致和萬物的本性。《易經‧說卦》:「和順於道德而理於義,窮理盡性以至於命。」當我們可以窮極萬物深妙之理,究盡生靈所稟之性,便是聖人的境界。唐代孔穎達編纂《五經正義》亦有此意。後學常常在想,在這短短的人生中,我們帶著累世數萬年的業力,是否真能修成聖人?然而六祖惠能大師告訴我們:自性迷即眾生,自性悟即佛;原來,「當下即是」就是這個意思。




