德化四方溯恩澤 視眾如親志堅心
◎ 簡清華點傳師
仁心佛手撫遊子 矢志修辦永不離
猶記民國63年（1974）3月，後學幸蒙前輩推薦，參加先天道院進德修業班（簡稱青年班），開班當天第一次見到老前人大德；老前人慈悲用他老人家溫暖厚實的手拉住後學，在手背上輕拍兩下，並且說了一些勉勵後學的話語，在那一瞬間，後學的心就如同被老前人收服了一般，從此立志一輩子跟隨、效法老前人。
青年班第一期六個月的課程，每個禮拜開班老前人親自傳授五部經典，法語滋潤後學們的心，把我們深沉的道心勾勒出來，叫人直透心扉！後學受到老前人恩澤的栽培、感召，自我期許：「矢志修辦永不離！」當時便立下堅定修辦的心志，民國63年底結班時，老前人在黑板上寫下「人生如夢，夢如人生」的〈我們的班歌〉，歌詞內容融會了五部經典的精華，令人讚嘆！
從最早期的進德修業班、正義精修班、進德修業研究所，一路到忠恕學院，在這學修講辦行的歷程中，後學深刻感受到老前人對道場未來的遠見，以及對道的「堅志」及「真心」。
一貫禮儀示莊嚴 日用尋常不離道
老前人常說：「我是辦事員！平時所想、所為，都為度人、成全。」
有一次，後學到老前人家裡，他老人家劈頭就問後學：「簡先生，你把道親當什麼？」
後學當下丈二金剛，摸不著頭腦，一時語塞。
老前人說：「你不是在做生意嗎？那你把客戶當什麼？」
後學答：「喔，衣食父母啊！」
老前人：「對！你要把道親當作『衣食父母』。」
這句話震驚了後學，原來視眾生如親，才謂是真心成全，這是後學隨駕老前人珍貴的心得。
老前人對壇辦人員有「六大期許」：一、承繼祖師鴻慈大愿；二、達成師尊、師母普度心法；三、佐助點傳師道務檢討及策劃；四、尊前提後，做前賢與後進間的橋梁；五、熟練並踐行佛規禮節及國民生活規範；六、分工合作、敬業樂群。
每每壇辦人員立愿時，老前人都會提醒辦事員一定要懂得「低心下氣」、「尊師重道」。他老人家常舉例：「如有周公之才與美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」《論語‧泰伯》又說：「一沐三握髮，一飯三吐哺。」《史記‧魯周公世家》並慈勉辦事員：「不管我是誰，要堅持生命的本質，扮演好自己生命中各種角色，抱持大我的心，釋出無為的愛，朝自性中需要做的事情去做，如此也就不辜負我這一生。」這幾句話深深吸引後學，其精神內涵給後學很大的啟示。
老前人要辦事員熟練並踐行佛規禮節，時時提醒：「辦道莊嚴，道辦尊貴。」老前人對禮節的要求一向道地，然而他老人家卻不要後學們對他磕頭頂禮；但是見到發一道場韓雨霖道長，他老人家當下就叩首參駕；每當各道場前人輩來訪時，老前人也都會指示後學們說：「等一下某某前人來，要跪拜接駕！」這般「嚴以律己、寬以待人」的道範與家風，深植後學的心。
後學曾隨駕老前人去香港，老前人一向睡得少，他起床時，後學還在睡；等到他盥洗好了，後學聽到聲音便趕快起床，他已整好床鋪；後學盥洗好，他把後學的床鋪也整好了，後學好生慚愧！因為自後學結婚以來，從未整理過床鋪。回台以後，從此也自己整理床鋪！
此外，老前人用過的東西一定歸定位；毛巾一定疊好，擺得方方正正；床鋪、被單一定鋪好、摺好。老前人曾說：「毛巾整理好，叫做『仁』；毛巾整理不好，叫做『不仁』。」
「仁」與「不仁」跟毛巾有什麼關係？後學想：「蠢動含靈，皆有佛性。萬事都有根源，毛巾讓我們擦，擦好了，我們卻隨便一丟，人家為我們服務，我們卻對它這樣，確實是不仁。」
修道非言大道理，細微之處皆有道！收一條毛巾、擺一個床鋪，都有道的展現。老前人於日常之間以身示道，讓後學受益良多！
文烹武煉金剛忍 德風心行化草偃
後學在36歲，民國72年（1983）時領命，當時老前人對點傳師期勉：「要有文質彬彬的氣質，對修辦要有真正的熱忱，懂得尊師重道與堅定修道的本質。」這一些特質在老前人的身上都看得到。
老前人首重孝道，力行實踐「孝、悌、忠、信」。當年慈佑帝君李廷崗老前人到台灣時，老前人親自放洗澡水、拿貼身衣物，親身隨侍在側。
由於老前人無法隨侍母側，所以老前人每天早晚叩求老夫人身體健康一百叩首。當老前人生病時，後學們日日叩求；現在後學們也日日叩求袁前人身體健康（訪談之時）。後學自己也是日日叩求家父身體健康，後學深深感受到老前人大德的引領，應要起而效法，終身奉行。
官考期間，老前人曾一度被迫宣佈暫停傳道。老前人運用智慧，舉辦旅遊活動，在遊覽車上講道；因為很多班程無法開辦，老前人必須舟車勞頓，甚至飢腸轆轆都是常有的事，備嘗艱辛的老前人還曾在台上暈倒過五次！
回想起老前人臥病期間，有一晚後學隨侍老前人時，見他頻頻咳嗽，便在他胸前順一順並說：「老前人，您哪裡不舒服？」
他說：「我沒有不舒服，是它（色身）不舒服！」大德修為，當下震撼，感佩領受！
老前人不止一次告訴我們，當年要不是歷經王德訓前人在四川那麼一段文烹武煉的培訓，海外開荒的艱辛路程，他是無法堅持下去的！老前人有時會故意洗很熱的水，去體會忍耐「水深火熱」的考驗，他曾說：「你看！在這麼樣熱的地方，我都挺得住。」因為他老人家有堅毅不拔的心志，所以我們才能稍加體會在官考時期，受盡委屈的老前人是怎麼挺過去的！當我們面對困境時，心裡只要想到老前人是如何渡過的，一切的一切，就沒有委屈，只有滿懷感恩！
四十餘載光明頂 全憑星光照四方
老前人念念不忘師尊、師母的大德，以及慈佑帝君的諄諄囑咐。在事業飛黃騰達、母親身體違和之時，毅然決然地離家捨業、奉獻犧牲，「犧牲親情不顧、犧牲性命不顧、犧牲榮辱不顧、犧牲名利不顧、犧牲一切不顧！」五大犧牲，來到台灣。
他老人家常教誨我們：「能救的、多救一點；能度的、多度一點；能辦的、多辦一點。」並告訴我們：「除了在台灣修辦以外，要到海外去。」
走過一貫道合法化四十餘載艱辛歲月，種種辛酸、苦痛承擔，應變的智慧，非言語能道盡！老前人在政界方面用盡心血去溝通，甚至委身在道教會，擔任道教會的代理理事長；受到蔣經國前總統接見時，寫了封陳情書；受官考期間，老前人經常挺身而出，用盡各種溝通管道，往返警備總部，幫助各道場的同修化解危機，德澤深植到台灣各個階層的人。於是民國77年（1988）總會成立時，各道場前人都尊崇、公推我們老前人為中華民國一貫道總會理事長。當台灣一貫道合法化之後，老前人就積極地引領一貫道走入世界化，這樣的心志胸懷，令後學們感佩！
一貫道世界總會在西元1996年10月6號成立。老前人在世界總會成立前兩天就到美國洛杉磯會場，親自指揮所有的預演項目，仔細地關照每一個環節，因為那是我們一貫道進入世界最重要的一個場合。
世界總會成立大會當天，與會的台灣、美國道親，總共兩千人，真是盛況空前、冠蓋雲集，先天稱「眾星雲集」，老前人說是「群星會」，真的是「全憑星光照四方」！會中老前人上台分享自己的生平修辦，儼如昭告全世界：「一貫道正式走入世界道場的舞台！」全場皆同感震撼，那是一貫道傳道發展的另一個里程碑！老前人眾望所歸，被推舉為一貫道世界總會發起人暨理事長。據總會統計，全球目前已有90多個國家都有一貫道的堂。身為後學的我們，除了與有榮焉，還有滿滿的感動。
老前人對海外道務總是繫念在心，所以只要後學們從海外回來，都會面謁老前人，向他報告狀況。記得第一次隨駕老前人到香港時，已經深夜11點半了，卻還有點傳師要來見老前人；老前人不辭辛勞、二話不說就答應，這麼一慈悲，就談到12點多！隔天仍是3、4點起身，如常進行一天的作息，後學看在眼裡，感動與心疼在心裡！
就連身體違和時，老前人仍念念不忘國外各地道場，「使命之艱，老前人這麼走過；使命之堅，老前人如是展現！」後學們感恩、感動，更加慚愧。濟公老師告訴我們：「立愿、了愿為第一。」立下海外開荒的宏愿很重要！我們這一代要真正地把道務開展到世界各國去，才能讓「一貫道世界總會」名副其實！
道真理真天命真 一片丹心永相隨
西元1990年，後學隨駕袁前人去菲律賓時，袁前人曾提及來台後，看到老前人非常辛苦，因此對老前人非常尊敬；老前人講的話，他是言聽計從；老前人講什麼，他一定照做！袁前人慈悲告訴後學：「老前人修辦道，他的天命是真，你要好好跟他學、跟他修！」有如教外別傳的另一章，後學永誌於心！
老前人最後一次上台講課，是在忠恕道院8樓國際會議廳，後學們用輪椅推他到了舞台上。老前人要後學寫下「桃花舞春風」，沒有多久就已體力不支，無法再講下去了，後學當下非常感傷！後學轉述老前人的詮釋：老前人舉桃子為例，期許我們要「春風化雨」，滋潤每一朵「桃花」，栽培、引領每一個後學，讓每一個後學修道都能夠成就「桃果」，這是他老人家畢生的心志！
老前人——後學們最感恩的一代聖者、宗師！身為後學的我們，當如何承繼與弘揚老前人的遺志、使命？後學認為唯有做好兩件事，第一、將畢生歲月奉獻在老前人未竟的愿力中；第二、永續傳承「道棒」，做繼往開來的基石。後學幸逢殊勝道緣，承蒙老前人慈悲栽培，後學終其一生，當盡微薄之力，繼續在修辦的路上往前邁進，以報答 天恩師德、報答恩師老人家！
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