◎ 美國天惠文書組
緣起
瑞周天惠單位美國天惠佛堂一年一度的「品德向上營」,於6月21日圓滿畫上句點。為期5天的營隊,一共有38位學員報名參加,加上輔導學長、助教、工作人員等等,整個營隊總共約有70位共襄盛舉。天惠美國品德向上營從2003年開始,主題圍繞著五大主軸:孝順、悌道、感恩、布施、護生。主題每年換一個,到今年已經是第17屆了。
孝悌是一切德行的根本
子曰﹕「孝弟也者,其為仁之本與!」《論語‧學而》,這句話的意思是,孝悌是人的根本。這次品德向上營隊的主題正好輪到「悌」,我們秉持著儒家「弟子入則孝,出則弟」《論語‧學而》的思想,用不同的方式讓學員了解做兒女要懂得對父母盡孝,出門在外也不忘要以悌道待人。
「悌」,其實不只是局限在兄弟之間的情誼和相處,悌字由一個「弟」、一個「心」組成,意思就是要我們做人處事、待人接物,都要以弟弟的心態來敬重他人。以前的人寫信給別人的時候,明明年齡跟人家差不多,卻常常自稱自己「愚弟」,為何自己要「稱弟」?因為懂得謙虛、平等。
《論語‧顏淵》中記述,有一次司馬牛對子夏說:「別人都有兄弟,就是我沒有兄弟。」子夏告訴他:「如果你把天下的人都當作兄弟來看待,那麼天下人都是你的兄弟。」這也是後來「四海之內皆兄弟也」這句名言的由來。(註1)
一貫道的修行,不是在空泛艱深的理論上打轉,也不只是單純的文化傳承;一貫道的修行,著重入世踏實的修行,在本性上下功夫。孝悌的道理其實大家都知道,雖然平凡,但卻是最重要。孝悌是做人的本分,卻也沒有人敢說自己做到一百分。這次營隊的學員幾乎都是在美國出生、長大的第二代移民,或許中華文化的色彩在他們的身上會隨著成長而慢慢地淡化,但屬於天賦本性的部分卻不會因時空環境和文化背景的不同而改變。因此,更有必要讓這些寶貴且本自俱足的德行被完全地啟發,這就是天惠佛堂辦這個營隊的目的之一。
▲ 呂寶華點傳師慈悲帶領營隊叩求。 |
以自然為師 天人共辦
在《論語‧陽貨》中有這樣一段記載,孔子有一天對子貢說:「我不想講話了。」子貢說:「老師,您不講課,我們怎麼學您的道呢?」孔子講了一句名言:「天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?」孔子的意思是,老天爺都沒有講話,一切學問的根源來源於自然,從生活中去探索。(註2)
這次的品德向上營亦是如此,後學沒有看到很多傳統方式的說教,更多的是禮佛、育樂活動、讀經、書法、手工藝、小劇場等等活動,和提供一個友善而又祥和的學習環境。學道、學禮、學做人,不是從書本中找;那這些學問從哪裡來呢?是從上天的慈悲護佑、前輩的大德敦化、授課老師的耐心引導、輔導學長的悉心帶領和照顧、大環境的潛移默化中來的。
後學看到學員的成長和歡笑,就在這樣的環境中慢慢得到滋長,一切都是那麼自然。
充滿創意的不教而教
「打毛巾」,可以說是一貫道佛堂特有的一個儀式,這樣一個簡單的舉動,卻有很深遠的含義。營隊當中,服務學長恭敬而有禮地打毛巾給學員,相信所有的學員都可以感受到那份恭敬心;營隊也安排了教學員如何打毛巾,並簡短地相互練習,表面上練的是打毛巾的動作,其實是要慢慢培養他們恭敬柔軟的心。
▲ 打毛巾示範與演練,感受其中的道味。 |
「舞龍」是這次營隊的最新創意,兩條龍經歷了千辛萬苦,飄洋過海來到美國,在武館專業老師的帶領下,大家玩得不亦樂乎。舞龍其實是有難度的,考驗的不光是學員的體力,更重要的是學員之間的配合、團結和友愛。在整個過程中,後學看到學員們態度認真、配合無間,整條龍舞起來更好似飛龍在天。
▲ 舞龍活動凝聚大家的團結與友愛。 |
大家踴躍嘗試的「讀經會考」,每次下課的時候,後學都看到許多學員去排隊考試,雖然考過的學員可以去抽獎品,但後學看到更多的是學員在這個過程中的榮譽感和不懈的努力。特別值得一提的是,其中有一位年紀很小的學員每次下課都去考試,當有卡住的地方,就自己蹲在角落再努力背誦,所有人都被他的舉動所感動。
「佛堂歡迎您」的團體照,也是這次營隊的一個新創意。前輩常講,我們都是佛堂的主人。這次我們就讓所有的學員來當主人,以歡迎更多的有緣人到佛堂來,參加佛堂的活動。原先沉悶而行禮如儀的團體照環節,也忽然變得熱鬧且有趣起來。所有學員的熱情,我們都感受到了。整個營隊的過程中有太多的創意,真的無法一一列舉,每一項活動最終都有達到寓教於樂的目的,以上僅略舉一二。
為自己搭建一座
感通天地的橋梁
《易經》六十四卦中,有一個卦叫做「咸」卦,主要是在講如何上下感通的道理。我們今天修行,就是要和上天亨通,要和自己本自的那個「天」相通。「咸」就是要以心感之,而不是只用眼耳鼻舌身去感。眼耳鼻舌身為實器官,易蔽於物,而人之心為虛器官,不蔽於物,才能感知全體。「咸」卦的錯卦是「損」卦,這是啟示我們:如果我們今天要和我們的那個本性感通,就是要放掉一切多餘的東西,那些從眼耳鼻舌身所來的,放下得越多,就越能和自己的本性得到感通。
在這次的營隊中,後學看到所有的學員和輔導學長是如此地天真活潑,他們的心和天的距離是那麼地近,在他們的心裡,沒有太多不必要的心物遮障。他們唯一需要的只是一個正確的引導而已。反觀我們,當我們開始有很多負面情緒的時候,可能就是我們心裡積累了太多的心物而遮蔽了真心;如果我們也可以像這些學員一樣,多用一點真心,少用一些眼耳鼻舌身,後學相信我們那座和天溝通的橋梁也會更加通暢。
▲ 擺個pose「佛堂歡迎您」。 |
後記
五天的時間很快就過去了,孩子們的歡笑聲和天真無邪的面容仍深深地留在我們的心裡,揮之不去。當我們的真心展現的時候,力量就是那麼強。感謝上天慈悲,給了我們一個這麼好的修行環境。感謝前輩們的大德庇佑,讓所有人都能凝聚在一起同參共辦。感謝點傳師、班長和所有的服務、輔導人員,讓這次的營隊能夠如此緊凑而又順利。感謝所有學員的參與,讓我們看到了希望,也讓我們看到了自己。
我們約定明年一定要再見哦!
註1:出自《論語‧顏淵》。司馬牛憂曰:「人皆有兄弟,我獨亡。」子夏曰:「商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮。四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?」
註2:出自《論語‧陽貨》。子曰:「予欲無言。」子貢曰:「子如不言,則小子何述焉?」子曰:「天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?」
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