◎ 施琴點傳師
後學於民國18年（1929）出生於鶯歌；民國43年（1954），在曾文爐點傳師家求道，當時25歲，點傳師是林嬌前人，沒多久就清口。後於民國56年（1967）領命，時年39，保薦的是周新發前人及邱平妹點傳師。
在修辦這條路上，從求道起只記得一句「四海之內皆兄弟」（出自《論語‧顏淵》），到學習佛規禮節的執禮、開示三寶、領命辦道、跟隨老前人國外數遊，甚至老前人晚年的照顧陪伴，這一路的見習與感受，後學千言萬語，實在是感恩再感恩！
老前人德澤──守信
第一次見到老前人，是於曾文爐點傳師家中，那一天後學負責送茶水、遞毛巾。老前人那段時間多次到曾點傳師家慈悲。
有一次，曾點傳師的大姐家中宴客，老前人前往做客，後學邀老前人到後學家，老前人當下就答應了。宴客中，老前人慈悲多次藉機賜導。但結束時已近黃昏，周前人說：「這麼晚了，不然不要去了。」老前人說：「不行，答應人家就一定要去。」
記得那天是農曆3月16日，後學還特別準備了老前人愛吃的柳丁。老前人言出必行，一經承諾，斷無食言，那是後學約42歲時之事，至今仍深印腦中。
老前人德澤──遊、學
早期官考，政府取締，怎能開班？變通之法則是以「遊覽」方式，在遊覽車上講道理。那時成全即用此法，亦有利用划船出遊來講道理、度化成全。後學曾與周前人等人到碧潭划船，划到潭中央才講道哩，大聲講亦無妨。由此看出前輩們傳道度眾的苦心，費盡勞力、突破萬難，就是要將道開展出來。回憶至此，令人感懷大德者之用心若此！
後學追隨老前人身邊，有五次出遊機會：歐洲兩次、日本兩次、澳洲一次。旅遊中，則於老前人旁聆聽受教，亦感受到老前人待人處事之方，及對後學們的慈悲關照。
第一次遊歐，至義大利時，後學護照遭竊，一方面心急手續之不便，再者又怕出入國境遭扣留，真是心亂如麻。老前人慈悲安慰後學：「事來則應、事去則放。」因之，平復了後學忐忑不安的心。
由法國要去英國那天，在去碼頭的車上，老前人坐前面，後學跟趙曉前人坐後面，一車子的人靜悄悄的。老前人總要求止語養氣，「止語養氣」就是我們的家風。突然老前人回過頭來跟我說：「我想上天會慈悲。」原來老前人心中一直掛念著這件事，默默地祈求上天！果真到了碼頭，導遊說護照收起來，算人頭就好，老前人很慈悲，趕緊先拿一百元美金感謝導遊。
那次旅程末尾，後學在新加坡被擋了下來，無法入關。我抄了他們下榻飯店的電話，打去飯店找老前人；老前人電話拿起來，第一句話就問：「有沒有吃飯？」當下後學感受到老前人如父親般的關心，在老前人心中，我們都是他最在意的子女啊！
除此之外，在旅遊過程中，後學也學習到老前人對錢財清、乾坤清的態度，修行人對此切不可混淆及隨便。後學在這幾次的「遊、學」中，感受到老前人對後學們的關照，及老前人行事之不苟的一面。
老前人德澤──佈德
先天道院成立後，老前人每月第二個禮拜天開班，由老前人講《四書》。老前人對其內容早已熟悉默誌，因之一上台即寫板書，整個黑板寫滿再來講，這些後學皆有筆錄，尤其是《大學》、《中庸》二書。
當時老前人講課都是講台語，他講得很好，都不用翻譯，可見老前人為了來台開荒，對語言下了很大的工夫，其用心之深，實值得我們學習。
後學印象最深的是，老前人說《道德經》首章，講「竅」猶如鎖孔，即是「玄關竅」；而「妙」就是鑰匙插進去打開時，「喀」一下，那個就是妙。記憶深刻的是，老前人一個字一個字拆字講述大學之道，以經典來證明三寶的奧妙。凡此，雖無法全面述及，要之，老前人除體道之深，亦能將經典之妙理分析透徹，接引眾生入道明理，此非大德大愿者無法企及。
老前人德澤──隆禮
老前人對於「禮節」非常注重，不論是禮敬仙佛，或是對待前輩。老前人住在忠恕道院時，很重視獻香，認為禮拜仙佛最要緊。對於前輩，老前人也是非常禮敬的。一貫道合法化過程中，老前人對陳水逢博士特別感恩。一次，陳博士的太太來忠恕道院拜訪老前人，老前人一聽到陳水逢太太要來，立刻要後學到樓下迎接她，並帶至老前人那，老前人躺在床上還起來向她跪接呢！我們老前人對他的前輩就是跪，跪拜、跪接、跪送。
雖如此，但簡新發前人說，我們老前人不要人家向他跪。簡前人說，有一次老前人坐在車子裡，有一位道親看到他，當場就跪接說：「參駕老前人！」旁邊的人看了覺得奇怪，老前人反應很好，對他說：「你快起來，快起來！你拜託我的事情，我給你辦妥了，不用行這麼大的禮！」一方面避免官考，另外也是他老人家的謙虛。
老前人甚少直接叫人名字，對於點傳師們，皆老前人的後學，然老前人都稱呼他們「袁先生、簡先生；陳太太、周太太」等，這是他對人的一種禮貌與敬稱。
後學在老前人身上，看到他老人家對仙佛、對眾生的禮敬與尊重，他德行之高尚且如此，我們這些後學更應感其德且效其行呀！
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| ▲ 老前人對後學們的慈悲，實難敘述萬一。 |
老前人德澤──慈悲
跟在老前人身邊，學到最多、感受最深的，就是老前人對後學們的慈悲，也正因如此，感動道親無數。
老前人平日要我們不看電視，有一次去黃錫堃總領導點傳師家中，他家孩子正在看電視，總領導點傳師說：「不要看啦，老前人來了，還在這看電視！」老前人竟回說：「不要緊，我要看！」當下感動他的兒子，也成全了他的兒子，老前人成全人的方法就是他的慈悲包容。
又，老前人曾對我們說，張傳前人本來不信一貫道，早先是他母親修道，母親最愛道親去她那裡開班，老前人每次去她家樓上開班時，和張傳打招呼，張傳都不理他，但張傳看到老前人跟他母親打招呼時總是：「老太太，如何如何……」地噓寒問暖、問好，猶如對自己的母親般，張傳前人就是這樣被感動，才跟隨他母親修道的！後來張傳前人還背他母親去樓上聽道理！老前人是「以身作則」地成全人。
有一年，老前人去澳洲時，隨駕的趙曉前人因盲腸炎開刀，老前人也去佛堂叩求，要替她擔業。老前人的恩德真是崇高偉大，他老總替別人頂罪擔業，為眾生犧牲奉獻，此即他老人家的慈心悲願！
老前人送禮，都是選最好的送人。有人送很漂亮的花菇給老前人，陳平常點傳師從澳洲回來，他就拿給陳點傳師。他說：「陳點傳師從這麼遠回來，要選最好的送他。」
後學也曾聽黃總領導點傳師說，有一次他夫妻倆去老前人麗水街住處那裡，老前人要送他東西，但他沒拿；結果兩人離去後，老前人一看那東西沒拿回去，若一般人或許嘀咕兩句就作罷，但老前人隨即叫了計程車到黃總領導點傳師家；計程車速度較快，老前人就在他家門口等，夫妻倆到家見到老前人，老前人說：「要給你的東西，你忘了拿。」他就是這樣地慈悲。
有一次韓國道親要來，老前人很高興，早早就穿好西裝等他們來，又交待要做「哈姆（素火腿的一種。是用豆皮做的，硬硬的那種千層捲）」招待韓國客人。黃惠蘭點傳師請道親先做樣品給他看，只拿一條哈姆，沒有全部拿來給老前人看，就不算數，要全部都做好、看到成品才放心，老前人就是這麼謹慎！
老前人歸空時，他女兒來送他，她問我說她爸爸有什麼遺囑？我說：「妳爸爸的遺囑就是叫妳好好修道。現在大陸那邊不能度人，也不能辦道，妳趕快清口吃素。」前人老一生慈悲，一片公心為眾生，對自己子女亦如此期許。
老前人德澤──孝勇
老前人是孝子，有時想他母親就哭，哇哇大哭叫媽媽，想到父親也會哭；他說他是孤兒，至九十幾歲還說：「沒有父親、沒有母親，就是孤兒！」孺慕之情之深令人動容！
袁前人也曾說老前人是崇明島的一名大孝子。他晚上回家，會用臉盆水幫母親洗腳、泡腳，陪母親講話，直到母親說累了，要他去休息，他才離開。
老前人晚年生病，經開刀未處理妥善，身體每下愈況，後又因吃藥產生副作用，眼睛看不到、耳朵亦重聽。那時七月載他去看蓮花：「老前人，那蓮花……」他老人家仍不斷點頭，其實他看不到，我們那時仍不知道他看不到……。
說到這事，後學總不自覺感傷語塞。老前人是鐵打鋼煉的好漢，真正的好漢！眼睛看不到，他不講喔，讓你自己去察覺，察覺到他眼睛看不到時，大家都哭了！
道場要整合，現在是整合「基礎忠恕」而已，整合「基礎忠恕」是第一步，老前人最大的心願是要整合一貫道！早期哪個道場受到官考，或是有什麼事，都找老前人商量，老前人就會去想方設法，他會買禮品，去官員處拜託請求；一貫道合法化過程中，老前人的努力推動也是有目共睹。
我們最有福氣，能跟隨老前人修道，李廷崗老前人講：「你們跟著張培成修道就不會錯、一定對，最福氣就是跟他修辦！」後學希望我們能秉持老前人的德行與愿力，致力於修辦，並積極整合，那麼大同盛世就為期不遠了。
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