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| ▲ 梁金英壇主（左）與美國全真道院楊碧珍老點傳師（右）合影。 |
永遠懷念溫媽媽──梁金英壇主
◎美國全真道院提供
※溫氏家族提供
梁金英壇主（西元1926年9月16日～2022年3月27日）出生在中國廣東省鶴山縣。自小喪母，下有一妹一弟。父親在其幼年時遠渡重洋至越南謀生，梁壇主稍長即投奔越南與父親團聚。
18歲時，與溫汝漢先生結婚，兩人相敬如賓、互愛互勉，攜手育有八名子女，四男四女依序是溫詠鳳、詠兒、國基、潔芳、國雄、潔兒、健民、健生。婚後梁壇主克盡婦道、相夫教子，懿德堪稱宗族中良佳典型風範。於家裡侍奉老人殷勤，噓寒問暖、無微不至。管教子女，家規嚴謹，剛柔並濟，軟硬兼施，總是依據孩子們之性格，諄諄訓誨、循循善誘，一切含藏著大考驗與智慧。身為主婦，巧手縫衣，督促兒女唸書寫字，日理萬機，祈望他們健康快樂茁壯成長。
梁壇主年輕時與先生一同打拼糖廠事業，內外看顧還兼任會計職責，從不辭勞苦，管理得有條不紊，教人稱羡矣！惜當時逢越南長年內戰，糖廠生產線設備遭遇到兩次嚴重毀損，屢度停工；面對境況變化，經深思熟慮，為求一家溫飽，隨夫未雨綢繆地嘗試轉謀其它副業：培植木耳、設腐竹廠、榨花生油，兼養殖事業。
西元1975年，越南內戰結束帶來和平，糖廠得以繼續拓展。及後由於當時政權逐步限制人民的自由，因此梁壇主夫妻計劃安排部份子女偷渡離開越南，分別定居於美國、澳洲、荷蘭、法國等地。
西元1984年，梁壇主夫妻獲得美國許可前往加州與家庭團聚。為了下一代的前途著想，夫婦二人毅然決然捨離大半生累積之資產，把偌大甘蔗田園送贈原先地主，之後即遠赴他鄉，開闢新生活。初來乍到，人地生疏，言語不通。梁壇主以縫紉技能謀生來守護家園，堅守其座右銘「自強不息，知足常樂」以凝聚全家大小。
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| ▲ 走過大江南北，全家人在美國聚首。 |
西元1985年求道，開闢更踏實的人生。西元1994年，夫婿因病離世；兩年後（1996），機緣成熟設天緣佛堂。然西元2006年，長子溫國基點傳師成道歸空。梁壇主堅強地偕兩個女兒和媳婦接下天緣佛堂的傳承。
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| ▲ 溫柔賢淑的溫媽媽（前）與子女們。 |
西元2013年，梁壇主不幸暮年痛失么兒溫健生，不捨中仍能堅定保守家族。西元2019年尾，新冠疫情爆發，佛堂暫停活動。悠長兩年，子孫親友不克探訪，惟在家人愛心謹慎守護之下安然無恙。
然而無常難料，梁壇主於西元2022年3月27日了緣歸空。溫柔敦厚的梁壇主擁有傳統美德，更是賢妻良母，尊老護幼，慈藹心善，行持樸實而毫不浮誇；一生以誠待人，做事毋辭辛勞，不懈不棄；以身作則，言行並重，為兒孫們樹立良佳榜樣、指南寶庫，更是一家精神支柱。梁壇主滿懷慈愛，與時俱進，四代同堂，功德圓滿安息母懷，永恆活在後輩們的心坎中！
▲ 徐翠妤點傳師（坐者中）與溫媽媽（坐者右2）、道親們攝於天緣佛堂。
念母恩
※溫詠鳳
晴天霹靂，外子、母親大人先後離世；相距僅僅月餘光景，椎心泣血、肝腸寸斷、哀毀逾恆！凝視慈幃遺照，栩栩如生，七十八載之母女情深，非這枝禿筆所能形容其萬一矣……
媽媽是啟蒙老師：教我讀書寫字，尤其中國之方塊字，需字體端正、工整，嚴格要求字如其人，頂天立地，方方正正，好好做人！
幼而學，壯而行。伴隨歲月成長，灌輸家教門風，勸導廣交益友，秉持東方傳統美德，謹守禮儀，直教我輩不敢造次，不容含糊敷衍了事。
母親您沉毅果決、坐言起行、辭嚴義正；屢屢訓誨子女們：矢志做一個俯仰無愧、胸懷磊落之正人君子！
彌留期間，孫兒女們相繼殷勤侍候，衛生護理各盡所能；直令趕來之救護人員動容，盛讚四代同堂之溫家子孫孝順敬老，精神可嘉！
母親樂天知命、深仁厚澤、怡情悅性、襟懷廓大。讚頌母德的一首〈媽媽好〉曲調悠揚，彷彿又在耳畔響起……
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| ▲ 溫媽媽與女兒在美國全真道院佛堂。 |
道親 父母親 兄弟姊妹一家親
※羅煥瑜
感謝 天恩師德、祖師鴻慈，降下原一大道，讓有情眾生得以求道、得道、修道。話說30幾年前，溫媽媽和後學的父母以道為親，如同一家人，雖然溫媽媽以不是很流利的國語和家母溝通，但兩人情同姊妹，相互扶持，並且每週日上午都前往美國洛杉磯全真道院聽聞經典，修心養性，幫辦助道，就此溫家和羅家的兒女也情同手足。
今時後學母親與老菩薩先後駕返瑤池，回天繳旨，回顧追思過往的點滴：溫媽媽識字熟文、少言寡語、面容慈善，是一位標準的修道人。溫家自西元1996年開設天緣佛堂以來，每逢初一、十五都開班度化眾生，牽引許多越南華僑和講粵語的眾生禮拜仙佛，求得原一大道。並且囑咐兒媳婦溫嫂準備豐盛的素齋晚餐，提供給來參班的道親和新朋友，後學就看到廚房牆壁上貼滿一張張溫媽媽親手寫下的菜單食譜，聰巧的溫嫂就每次使用，按部就班地烹飪出可口的佳餚，讓大家享用。
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| ▲ 有愛的大家庭，溫家齊聚一堂。 |
猶記得天緣佛堂的設壇，是在楊碧珍老點傳師的慈悲指示下，帶領多位全真道院的菩薩和辦事員同心協助落成，後學當時有幸也同參與。設壇之後接著的每月初一、十五的開班；陳正夫、辜添脩、郭詩永三位點傳師慈悲也輪班帶領開課。在此感恩楊老點傳師的慈悲，在初期的班程中，指示後學主持，因此後學選了道中叢書《返樸歸真》一書，從第一章節到第十七章節，每次的開班按順序地提出一章節，與道親們分享與研習。
溫媽媽勤儉持家，養育薰陶兒女們，個個相互扶持、教子有成，並且在全真道院和天緣佛堂盡心盡力地付出，長子溫國基之後也領天命成為點傳師。往事不復返，只留追憶中，兩位老菩薩已相會在理天繼續共同修持，又是一對好姊妹。相信菩薩有靈在天上保佑著，兩家兒女子孫及道親們身體健康，全真道院和天緣佛堂道務宏展！
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| ▲ 溫媽媽（坐者右3）與楊碧珍老點傳師（中坐者）及陳正夫點傳師（坐者左3）、美國全真道院點傳師與道親們在講堂中合影。 |
坤德典範 永懷慈儀
※黃明雲
祖德因緣
門風淳厚 壇主幼承庭訓
及長 于歸溫氏
敬老尊賢 和睦鄉鄰
三從四德 一一兼備
孝行懿德 享譽族里
溫婉勤儉 坤儀第一
生逢動亂
民不聊生 投奔怒海
美國法國 荷蘭澳洲
遊子避居 顛沛流離
天之涯海之角 求生喘息
白髮老娘 倚門淚滴
望穿秋水 思兒念女 煎熬難言
叩求仙佛 暗中佑庇
良機過洋
跨海渡洋 美國移居
初達異國 家徒四壁
縫衣打工 勤儉婆媳
以一當十 果腹充飢
幸遇引師 貞伶度迷
點傳金指 開天闢地
重作新民 真機妙理
重返先天 頓悟契機
尊師重道 責任負起
清口茹素 闔家修辦
開壇度眾 廣度越裔
前人賜號 天緣佛堂
上天法船 指引黎迷
初一十五 備齋禮佛
三施並進 濟引群黎
證修菩提
如是我聞 證修菩提
鶴齡九六 人間古稀
乘願東來 佛心悲憫
功果圓滿 駕鶴西去
老師接引 永駐理域
子孫後學 不捨難離
淚溼襟衣 永懷德澤
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| ▲ 陳正夫點傳師（左）、徐翠妤點傳師（左3）和溫媽媽（右4）及家人攝於天緣佛堂。 |
溫媽媽，早！
※吳鑌娟
溫媽媽早！每星期日一早進佛堂的講堂中，就能見到溫媽媽坐在位子上，我會叫聲： 「溫媽媽，早！」我知道溫媽媽總是在參駕後就到講堂坐下。因為很早，往往講堂中只有她一個人靜靜地坐著。她聽到我的問好，總是露出慈藹的笑容用廣東話回答我：「zou san（早）！」這是我和溫媽媽說過最多的一句話。因為我不會講廣東話，溫媽媽有時會多和我說幾句，但是我聽不懂，只能微笑點點頭。
一星期又一星期，一年又一年，溫媽媽始終如一的早到，靜靜地坐著等開班。我注意到有時候當講師在講課時，偶而溫姊會在溫媽媽耳邊用廣東話解釋，溫媽媽就會微笑或點頭。我也曾不解地問點傳師：「溫媽媽聽不懂國語，為什麼她仍每星期日都來聽課？」點傳師說：「溫媽媽了解『道』的可貴，雖然聽不懂，仍然每星期日都來聽道、助道。」
當時我就在想，是怎樣的修道人，能夠真的在得「道」以後，誠心抱守，守住這「一貫的真心」？應該就像溫媽媽一樣，能夠默默修持，恆守真常。來道場修道的道親很多，了解「道」之可貴的人也很多，然而能夠知道、行道，真心實修，持之以恆的人卻不多。而溫媽媽就是一位真正修道人的好典範。
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| ▲ 溫媽媽帶動家人在道場勤做三施。 |
袁前人示現修道人「以身示道，老實修行」的德範，溫媽媽也確切做到了實實在在的修行，並且「以身示道」。如今，溫媽媽已經修得功果圓滿，跟隨濟公老師回理天。相信有一天我們也會和溫媽媽重逢，到時候我還是可以再跟溫媽媽說：「溫媽媽，早！」也期待她會再以她親切的笑容用廣東話回答我：「zou san (早) ！」
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