忠恕學院台北分部中級部三年級期中法會心得
◎楊右喬
後學道齡很淺,求道後很快就被安排進入忠恕學院學習,因為要照顧癌症化療期的媽媽,所以除了陪媽媽參班、學習忠恕學院的課程,幾乎未曾參與地方道務,因此對道務僅一知半解的,幾年來的職務就是帶動道寄韻律和學習講員一職。
直到忠恕學院初級部升三年級時,母親的病情有了轉變,在醫院住了一個半月後歸空。之後後學也跟著病了好幾年,在精神、體力各方面都受盡折騰,常很容易就感到疲倦不堪,自己也很擔憂學習代天宣化的時限是不是將走到盡頭了?怎麼覺得電力總是不足?比如法會當天早上6點起床做準備,到下午就支撐不住,甚至開完法會還累了兩天!
後學是在線上法會視訊中第一次認識蔡錦麗點傳師,並聽了蔡點傳師「開荒與愿力」的親身印證,後學當時內心的震撼真是無法言喻!到現在心還依然在迴盪著,想著:「這是什麼狀況啊?怎麼世間上居然有此等人物?難道這就是所謂仙佛倒裝下凡來救世的顯化嗎?」
就以蔡點傳師跟後學母親一樣同是癌症接受化療的病人,後學照顧母親幾年下來,累到人仰馬翻,而蔡點傳師的精神和體力卻比一般人還旺盛,不但將慈興的道務統籌得好好的,還大力財施在海外開荒買佛堂。真是不可思議!蔡點傳師的體力、精力,到底是哪兒來的?堪稱是一位傳奇人物啊!
後學以往的願望就是當一位好講員,要讓老道親聽道理時,心靈是法喜充滿的;自己的愿力就是在所屬單位將老菩薩百年後,一位一位地送他們回靈性的故鄉。這個愿力對後學來說是拚了命在做的事,而現在看到蔡點傳師的慈心愿行,深感自己真是有如恆河沙中的一顆小沙粒,多麼地微不足道啊!後學自知慚愧不才,但想想能再為眾生貢獻什麼呢?後學自己向內心探索……
今年在中級部三年級跟高國輝講師學習《六祖壇經》的性理心法,真是非常地法喜,特別有感受的是四弘誓願︰「自心眾生無邊誓願度,自心煩惱無邊誓願斷,自性法門無盡誓願學,自性無上佛道誓願成。」《六祖壇經‧懺悔品第六》六祖惠能大師以自心、自性,表現了即心即佛,自性自度的思維。四弘誓願說:「自己心中有數不清的眾生,發誓必將它度盡;心裡有無邊的煩惱,誓願將它斷盡;在自己的本性裡,有無量無邊的法門,立下誓願要盡量地去修學;立下誓願一定要來成就自性無上佛道。」所以只要存有菩薩的心,到最後一定會發這四個願來利益眾生。那麼在利益眾生之前,是不是要先度自己?自己是否要有懺悔、禮拜的地方?《中庸》朱子章句序講︰「卷之則退藏於密」,我們要常將心收攝在玄關處,除了每天叩首,與上天仙佛同在,也要提醒自己借假修真。「放之則彌六合」,可以大到度化眾生求道,還有一個很重要的好處,就是九玄七祖能同沾光,所以家中設立佛堂是很重要的。
說起後學的家,是30幾年的宮廟。主神封府千歲所辦過的信者不計其數,也為信者處理很多人間疾苦的苦難,因而有許多的信眾,更有二、三十年的老信徒,但因為他們未求道而無法超生了死!後學常在想,如果以後宮廟遷移至新的地方,就有位置可以設佛堂,那是後學內心裡靜悄悄地在發芽的心愿!封府千歲的號召力一直都很強,每到星期六都有幾十人報名來請示,如果有了千歲作橋梁接引眾生,跨入先天佛堂求道,也能夠打幫助道、度化眾生,不知道仙佛是否願意成全後學的心愿?
道場有一句話:「人間一佛堂,天上一朵蓮。」後學多麼期望家裡也能開設佛堂,為天上多添一朵蓮花,讓自己的家能成為三曹普度的據點、天人的橋梁。
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