追憶洪碧珠壇主的修道人生㊤

追憶洪碧珠壇主的修道人生㊤

◎許筱君

近幾年隨著人口老化、氣候變遷與天災人禍的接踵而至，前往靈堂捻香與參加告別式似乎比往常略多，令人心中慨嘆。

今年（2023）2月18日在參加完啟化單位游李領導點傳師的告別式後，因為始終未見到禮儀組組長洪碧珠壇主那熟悉的身影，所以後學心中感到納悶而莫名的惦念著，於是特意打電話想問候她；終於在隔天手機接通了，洪阿姨說：「因為染疫差點就死翹翹了，現正住院隔離中，所以等出院後，妳可要儘快來幫我寫下一些重要的事情，好留存前人輩們的事跡典範啊！」

在交談過程中，聽到了後學的咳嗽聲時，她也叨唸著說：「怎麼十多年了還常在咳嗽呢？妳就是身體太寒了，回頭我煮大補湯給妳補補身子。」這份令人忐忑不安的關心言猶在耳，3月7日在啟化壇辦班的LINE群組上，卻傳來洪壇主病危的訊息，點傳師們慈悲，與眾壇辦人員紛紛燒大把香廻向，叩求　上天老母能慈悲撥轉，庇佑洪壇主轉危為安！

奈何人生無常，3月16日仍傳來令人難捨的惋惜。而據陪伴在洪阿姨身側的兒子表示，與後學通話當天，竟是洪阿姨在住院中，難得精神好轉的時刻；但自身危在旦夕的她，居然還想著為後學補身子，不免令後學心中一陣悸動與不捨。

後學遺憾著來不及聽她親口訴說自己和前人輩們的生命故事，以留下她的心聲，但腦海中卻不時廻盪起我倆曾有的約定。而洪阿姨的長女美玲學長也因為母親的心願未了而在靈前擲筊請示後，傳LINE給後學：「洪阿姨真的想要讓妳來寫她的生平事蹟。」之後，許多曾與洪阿姨共事或被提攜成全過的學長們，便在麗娥學長的主動聯繫，與巫有恭學長夫婦的招待下，相約共聚一堂，訴說對洪阿姨的思念與感恩。而後學也不揣淺陋，誠惶誠恐地從訪談以及自身與洪阿姨相處的體驗中，期能信守承諾，寫下洪壇主真實的修道人生，以慰其靈、以資懷念！

認識洪壇主的學長們，都欽佩於她對道務努力不懈的毅力，但到底是什麼樣的修道信念，給了她這般不知疲倦的強烈動力，驅使她在道場能百折不撓地奮勇向前呢？

話說洪阿姨生於民國37年（1948），在家中女子排行老大，幼時因生活艱苦而做過童工；在20歲時嫁給了大她20歲，但木訥寡言的外省先生，由於雙方性格南轅北轍，因此夫妻間常起爭執而感情不睦。平日忙著操持家務與照顧3個孩子的洪阿姨，也幫忙先生一起擺攤賣水果，但早年還未修道的她，個性強勢霸道，常有過分激烈的言行舉止，在溝通上又缺乏彈性，不斷碎念先生、打罵孩子的結果，使家中衝突不斷，也使她變得歇斯底里且情緒化。

洪阿姨約35歲時，為了賺取家中糊口的生活費用，每天半夜3點她就到基隆成功市場做蔬果搬運的苦力維生；直到39歲那年，因工作過程中與一個男人起了衝突，被對方用力一踢後造成內傷，而開始四處尋求醫治；但隨著求診無果，身體也日漸病入膏肓，最後連醫師都無計可施地表示：「已時日無多，請家人帶回家後，看想吃什麼，就給她吃吧！」她兒子記憶猶新地說：「當時年少的我，感覺腦中轟的一聲，心中的擎天大柱就此倒塌，我的世界也就此崩潰！」而對病況不完全知曉的洪阿姨，病中的願望竟只是希望能在病癒後吃塊冰淇淋蛋糕，如此單純。

在群醫束手後，洪阿姨開始四處求神問卜，幸得帝君廟裡的廟童指點迷津：「要拜最大的神。」但當時她並不理解何謂最大的神，便四處去天公廟、媽祖廟等各處的廟宇拜拜；直到有一次靜坐家中客廳時，她突然感覺兩邊的太陽穴就像有電波閃動般的光芒跳躍著，她清晰地看到牆上浮現出母燈，並有彌勒祖師、南海古佛、濟公活佛、關聖帝君與呂純陽祖師的顯像，她突然恍然大悟，原來「拜最大的神」指的是20年前曾因誤聽謠傳，而錯失了求道良機的　老母娘啊！於是在長女的引薦下，40歲的洪阿姨立即主動邀約了6位親友，一同來到何旦壇主的「何氏佛堂」，求得了寶貴的大道。由此可知，洪阿姨對道的確是即知即行，莫怪她曾說：「自己的兒女、親友，就該自己努力去成全，這哪能依靠別人或找藉口推辭呢？」

最令人費解的是，原本令群醫一籌莫展的重病，竟神奇的「不藥而癒」，但也因此堅定了洪阿姨「矢志不移、虔誠精進」的修道信念；不僅在一週內清理掉冰箱中所有葷食，開始學習素食料理，好讓全家人都跟著她吃素外，還在100天後的關聖帝君聖誕日，誠心地開設佛堂、立愿清口，展開了她全新的人生篇章；也啟動了她一心向道、勇於度人並積極成全的修辦人生，如同她家中信奉膜拜的關聖帝君，一生「忠義勇猛」，直到病重倒下的那一刻仍心繫道場。

▲  洪壇主（前）盡心參與道場每次了愿的機會。

常言：「落水要命，上岸要錢」，在道場中也常聽過許多人因遭逢人生中的疾病失意、困頓危難……，而心有所求地來到道場；遺憾的是，許多人在滿願後，即日漸疏離道場，忘記了曾有的許諾。但洪阿姨卻能「不忘恩、不忘本」，從一而終的求道經歷與犧牲奉獻的精神，值得借鑒學習。

霍然而癒後的洪阿姨體力驚人，不但努力工作，幫人帶孩子、做家庭手工等，還展現出過人的廚藝天賦，將各種素食烹調得美味可口，並到市場擺攤且生意興隆；除了為當時並不普及的素食做了推廣外，也藉此手藝開設地方班來成全度人；就像她說：「之所以認真學習烹飪，並且開心的大碗公、大碗公地烹煮出來供道親們開懷享用，就是效法保師何旦壇主，用最真誠的心與實際的行動來做成全。」

洪阿姨悟性極強，常費盡心思地想著如何來成全度人，而上天也給予她足夠的眷顧，常會在夢境中給予她許多暗示以勸發其菩提心。據說她曾在夢中，見到了好多好多的蠶寶寶沒有桑葉可吃，這時她聽到有人問：「妳要養嗎？」看著這麼多的蠶寶寶，洪阿姨說：「太多了，我沒辦法，我不要。」接著便有聲音說：「既然妳不想養，那就噴殺蟲劑吧！」

洪阿姨立刻於心不忍地趕緊回道：「不要噴殺蟲劑，不要殺牠們，那我來養。」於是她夢見自己開始辛苦地採摘桑葉來餵養著這群蠶寶寶們。夢醒後的她體悟到成全秘訣就在「勇於承擔、廣結善緣，並辛勤布施」，於是她努力朝著這個目標身體力行。

還有一次，她努力想要成全一戶人家，但進行得並不順利，當時洪阿姨也做了一個夢境：「夢中她走進一片竹林，四周竹葉不斷拍打著她，當她疼得把頭低下時，卻看見地上長滿了豐美的竹筍。」因而體會出成全度人還必須要能「低心下氣」，就因為這樣的領悟與改進，果真度了他們一家人並開設佛堂。看來，不論是日常生活中的體察，亦或是夢境中的啟發，她總在不斷地自覺與成長。

▲  林惜點傳師、洪壇主（站者右二、右）與道親一起探望老菩薩。

洪阿姨也是忠恕學院基隆分部中級部第一期班員，結業後自認缺乏學識的她，在蔡炳南點傳師一句「忠恕學院就是你的學歷」的鼓舞下，報名了高級部成全學系的學習；她戰戰兢兢地努力，卻不免挫折與失落，這時洪阿姨又夢到：「有人挑著許多漂亮的荷蘭木屐，但她卻打著赤腳，夢中她想著要挑雙漂亮的來穿，卻找不到合適的尺寸。」清醒後，她意識到每一個人先天與後天的條件皆不相同，所以每一個人只需「認清自我且堅定不移地走適合自己的路」；雖然她打著赤腳，但只要「安定心神地一步一腳印」，同樣可以到達目的地。因此，她不辭困難地加倍用功，並虛心地向慈悲的游李領導點傳師請益，最後在領導點傳師細心教導下，不但將成果發表的結業專題做了完整講述，還學習並背誦了《四書》，懂得更多成己度人的道理，為此她始終對游李領導點傳師深懷感恩。

《史記》上說：「為天下者不顧家」，也就是既然決心要為天下眾生做事，那就不能心心念念在個人的家庭之中而有後顧之憂。在啟化講堂裡，許多人看到洪阿姨將全副心力投入道場，三施並行，甚至病危中的洪阿姨，仍語帶遺憾地表示：「如果能再年輕個幾歲，就可以為上天做更多的事！」如此地一心許天。

但凡事皆以道務為重的她，親子關係又是如何呢？經由後學與洪阿姨兒女們的訪談中了解到，對於能長期奉養、資助母親日常開銷與結緣費用的兒子陳韋綸學長來說，他對母親能「浴火重生」並全身心地投入道場，是充滿感恩與支持的；縱使已在大陸工作逾20年的兒子難得回台過年過節時，洪阿姨也常因重聖輕凡，而難以抽空陪伴家人，她的兒女們也都以理解並尊重母親的意願為由，表達了充分的體諒與孝敬之意，並無過多苛責與埋怨。就連這次洪阿姨病重的消息一經通知，韋綸學長也日夜兼程地在隔日就飛回洪阿姨身邊。上天慈憫，竟能在嚴重白肺的病況下，給了他們36天陪伴、溝通與釋懷的相處時間；而曾被洪阿姨嚴格要求的美玲學長，更是母女同心地在道場裡積極幫辦、修持。

現代人常過度提倡愛的教育，但古語有云：「棒子頭出孝子，筷子頭出逆子。」在洪阿姨「鐵的教育，鋼的紀律」之下，她的家庭不但三代齊修，兒子對母親還充滿敬畏與感恩之情地說道：「感恩佛堂給了『虎媽』一個展現與發揮的舞台，也非常樂意贊助母親的人生方向，感覺媽媽這一生，活得非常充實！」是的，娑婆世界的眾生，總有其尚未圓滿之處，閩南語稱之為「缺角（喻有缺損之意）」，也就是「尚未報償的因果業緣」。故而來到娑婆世界的我們有諸多的業債酬償！所以仙佛不斷地催促著我們要積極地行功立德。遺憾的是，仍有許多道親在道務與家庭間兩難，為紅塵俗事的難以圓滿，而徘徊蹉跎了為自己積極行功了愿、酬償業報的大好時機。

須知「公修公得，婆修婆得，不修不得」，眾生都須各了各業啊！或許「六親緣淺」是許多修行人的宿命，因為他們有著更重大的使命與任務要投入，更多的生命力量要付出在眾生的身上。所以古代的修行人幾乎都要出家，要拋家棄子；像弘一大師李叔同不也是捨下妻兒，走上「服務眾生與自我成就」的修持之路嗎？

好在　上天皇母慈憫、道降火宅，讓濟公老師廣開法船，為我們另闢蹊徑，開闡了一貫道法門，以儒道應運，結合佛、道共三家之精華，提倡齊家修辦，讓我們不必拋家棄子就能闔家齊修，這是多麼難能可貴的機會！讓我們三生有幸能得遇這「一大事因緣」。

在《地藏菩薩本願經》中，地藏菩薩曾言：「業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。是故眾生莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。」所以在自作自受的人生路上，每一個修持之人都必須負責任地為自己「認清真假、擇善固執」。這樣的領悟並不容易，但這就是孔子「求仁得仁」的境界，畢竟「世間安得雙全法，不負如來不負卿」《倉央嘉措詩歌》！ 

洪阿姨似乎總是待在佛堂裡，她心繫道場，積極地參與各項道務運作，雖身兼數職，卻都能堅毅卓絕地完成各項使命，其勇於承擔的氣魄與毅力令人感佩；全身心的投入，使得啟化講堂幾乎處處都有她忙碌而開懷的身影。

▲  讀經會考時，與游李領導點傳師（坐者中）、點傳師、考生們合影。

就長期固定參與及負責帶領的班次與活動內容有：長年擔任忠恕學院基隆分部初級部的輔導學長，一屆又一屆，持續地關懷著新進的道親們；家中開設佛堂，身兼壇主與主廚，長年每月定期開辦地方班課程與辦道；基礎忠恕第一、二屆的道務助理；長達20年以上的啟化合唱團練唱與表演資歷；啟化單位壇辦班班長，定期主持每月壇辦班；總務處服務組組長，負責協辦總務處各項任務；禮儀組組長，負責誦經團與迎賓列隊等活動；養老院關懷訪視之領隊，辦理了長達5年的每週探視與服務；三個親子讀經班負責人，除了負責固定的師資、招生、課程設計之審核，與每週烹飪餐點的供應外，還常不定期地做素料，送予讀經班家長們來做課外的結緣與成全；啟化講堂廚師媽媽素料義賣分享團，負責製作各式素料，以協助佛堂的基礎水電等管銷費用。

就不定期參與辦理的事項與活動內容有：海外了愿如柬埔寨、越南、泰北等；道親家訪的關懷與撫慰；另有戲劇、手語、舞蹈與柔力球等文藝活動的參與及演出；精湛的廚藝也使她常受邀擔任各種法會與夏令營活動的主廚；而不識字的她，卻能背誦並參與讀經會考的活動，從而取得民國92年（2003）大狀元會考的證書，那象徵努力與榮譽的證書，至今還嚴嚴實實地高掛在她家中廳堂；另外，她也學習上台講課的任務。真正做到了遇事積極承擔且「當仁不讓」！

曾有位點傳師開玩笑地對她說：「怎麼每一團都有妳啊？」她也十分機智幽默地妙回：「因為我是甘草人物，台語叫做『雜插（自謙好管閒事）』啦！」由此可見，洪阿姨的自我定位十分清楚，所以她能做得法喜充滿。如同她所說：「要積極參與道務運作，深入了解道場實務，無怨無悔、竭誠付出，成功一定要有我在；只要每個人注入一滴水，就可以匯成大江大海；不要吝惜自己的付出，相互共勉共成，就可以看見明日巨塔。」洪阿姨確實兌現了她的承諾。

（續下期）