2025柬埔寨幹部聯合法會側記

2025柬埔寨幹部聯合法會側記

◎ 黃秀琴

西元2025年10月5日，柬埔寨幹部聯合法會由先天單位統籌規劃，各單位協辦。當日清晨，眾人來到金邊慈興講堂共結善緣。此次法會因緣殊勝，聚集515眾參加（其中輔導學長60眾、學員420眾）。

法會初始，於獻供、獻香後，由陳昭湘點傳師恭讀祈求文，祈求本次法會目標及海內外道務願景能夠達成。隨後大眾先收束心神，以恭敬的心放下我執，聆聽劉定文總領點傳師（線上）、陳平常領導點傳師（線上）、蔡錦麗點傳師、王宛羚點傳師慈悲賜導，以及在地講師潘慧忠、翁盼涅、張金妍分享修辦與學習的美好。

▲  陳昭湘點傳師慈悲點母燈。

當我們專注聆聽時，忘掉世俗的煩惱，在當下彷彿到了仙境；在法會中所得到的養分，代入現實生活中，實際去做，做了有信心，力量才會出來，這就是「信力」。誠如本次法會的目標：「強化幹部信心與愿行，期望對道的體認再深入，鼓勵幹部立愿、照愿實踐履行，以達聯合法會成效。」聚焦目標，接下來就是幹部們要努力的方向，也是法會課程的精神與重點。

首先恭請劉總領導點傳師線上慈悲開班賜導：「身為道場的壇辦，因緣何其殊勝，而其一言一行足以成為道親表率，故要效法老前人、前人修辦道的典範。」

劉總領導點傳師談到修辦道的正確理念，要自知、自信、自勉、自省，才能夠自成。

一、自知：

1. 知人者智，自知者明。《道德經》

2. 能明白人生的意義：

(1)除了身體以外，還有靈性，真我的存在。

(2)修辦道是借假修真，正己化人。

(3)不但自己認理修辦，也能啟發眾生，體悟「道真、理真、天命真」，攜手同歸。

(4)自覺、覺他，度化眾生脫離六道輪迴，超生了死，共歸理域。

二、自信：自知之後要自信。佛家云：「信為道源功德母，長養一切諸善根。」

1. 因正信而發信心。

2. 信心堅定，才能躬身實踐，努力承擔任務，以身作則，來啟發新道親共修共辦，推展道務。

三、自勉：信而後能行。

1. 鼓勵道親精進不懈，有始有終，不可半途而廢；不斷提昇，遇到考驗才能克服因難。

2. 不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。努力耕耘，才有收穫。

3. 學習老前人的修辦精神。

四、自省： 

1. 謹言慎行，反觀自照。

2. 多讚美，不批評；多付出，不抱怨。

五、自成：

1. 努力實修，才能有成。

2. 自我成全，成聖成佛。老前人慈悲：「不會就要趕快學，不懂就要趕快問，然後懂了，到了學會了，就要趕快去做。」這就是自我成全。

3. 老前人說：「道越修越堅，德越修越圓。」先天果位，後天定。

最後劉總領導點傳師祝福大家精進、圓滿法喜，身體健康，道務宏展。

▲  感恩點傳師慈悲護持法會。

接續恭請陳平常領導點傳師線上慈悲賜導。

陳領導點傳師請大家自問：「為什麼選擇修道？」並說明修道是為了解脫生死，故要認理實修。活佛師尊慈悲說：「不明理，焉修道。」若不認理，盲修瞎煉，將入火坑。什麼是「認理」？即「本性之理」。什麼是「本性之理」？心裡面所想的念頭，所做出來的行為，都合乎仁義禮智信，或者合乎慈悲喜捨，這叫做「認理」。老前人說：不修人情道。什麼是「人情道」？大家對我好，我就來修道，這叫人情道。亦不修顯化道。道場的顯化，都是因為誠心、發愿才感召來的。修行人為什麼不能認理？因為只注重表相修行，這是虛妄的。用虛妄之心來修道，是不可能明心見性！認理後要實修，努力實修才能有成，因為「真修才有真人」。道是修出來的，不是等來的。

什麼是「真修」？脾氣改好了、貪妄的心減少了、是非的心減少了。佛家說：「有求皆苦，無求乃樂。」是故真修後才有真人。不實修，則空忙一場。為什麼空忙一場？經典上說：你所作的善業就像山這麼大，皆是福報而已，對生死沒有幫助，不是空忙一場嗎？所以要體會「以身示道、老實修行」。道是看不見的，從我們身上將道表現出來，這就是以身示道。最後希望柬埔寨所有幹部能認理實修，讓自己「心中有道，形諸於外」。很多人看到我們身上有道，才會跟我們修道。並祝福大家都能認理實修，身上有道。

開班賜導完後，休息十分鐘（休息時間皆安排靜態團康）。

▲  天園堂學員們帶動唱表演。

隨後由潘慧忠壇主講述「天恩師德」。前言講述　上天老母降道之恩，再來說明天恩與師德。天恩就是上天賜予的恩惠與慈悲。師德則是金公祖師、師尊、師母的道範行誼，並闡述將道傳到台灣的張老前人之行誼，因此我們要知恩、感恩及報恩，立愿修辦道。最後以「萬劫千身得個人，此身不向今生度，再等何時度此身。」來強調自度及把握當下的重要性。

▲  潘慧忠壇主講述專題「天恩師德」。

接著是翁盼涅講師講述「清口的真義」。首先說明「清口」兩個字的含義：1.清：潔淨。2.口：用來吃東西，說話。對清口之認知：1.對飲食的約束。2.身、口、意三方面的潔淨。

之後再從尊重生命、環保意識、宗教戒律三方面談為何要清口。

清口的殊勝為：1.斷除殺業，行菩薩道。2.清淨身口意，提升修行層次。3.為修辦道定基礎，積累功德。4.承擔聖業，行功立德，立愿了愿。

翁講師並分享自己立清口愿的歷程：起因是他的父親遇嚴重車禍，導致腦部有血塊，醫生說：「能救起來的希望很渺茫！」前賢知道後立刻來關心此事，並說：「要發愿，立清口愿、度人。」於是翁講師叩求仙佛慈悲，並立了清口愿。立愿當天，家人打電話來告知他父親腦部的血塊已化掉了，翁講師聽到後眼淚隨即掉了下來，並感謝　天恩師德！在立愿當下，翁講師深信他的發心可以幫助父親渡過難關。以前翁講師不知道什麼是孝順，沒有聽父親的話好好學習。當父親車禍後，才知道要珍惜身邊的人。最後以《孟子‧梁惠王上》的一段話作為終結：「見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。」

上午課程結束，再來是大合照時刻。事後看到照片的那一刻，筆者的感受如同翁盼涅講師所講的：珍惜因緣。中午享用廚房菩薩用心準備的午餐後，接下來是瑞周天定單位天園堂兩首道歌的帶動唱。在美好的氣氛中，展開下午的第一堂課，由張金妍壇主講述「履」。

▲  廚房菩薩烹飪餐點。

前言分別闡述：禮、理、履。

禮：求道，明禮節的禮。孔子強調「禮」的重要性，《論語‧季氏》：「不學禮，無以立。」

理：心性法鑰。

1. 真理：自性所在，真理所在。
2. 道是天地萬物的總源頭。
3. 道即是理：為天地的真理。
4. 道：在天為天理，在地為地理，在物為物理，在事為事理，在家為倫理，在人為性理。

履：「禮，履也」。「禮」最早的解釋是履→步伐→行動。人生在實踐行動中，做到道的精神，達到禮的境界，就能從凡人進入聖賢境界。

並以老前人的行履精神為例：

1. 不畏艱難，堅持信念。
2. 天下溺，援之以道。
3. 真心成全道親，成己利他。道傳萬國九州。

並舉簡清華點傳師的行履愿力說明：

1. 立愿了愿為第一。
2. 愿大力量大。同時分享自己的行履歷程（可參考〈基礎雜誌〉432期）來印證。於去年（2024）幹部聯合法會後，張講師的善愿也圓愿，在今年（2025）3月8日開設佛堂，姪女也立清口愿。

提醒大家要設立行履目標：

1. 遵守15條佛規：天梯，照著行，成佛有餘。
2. 要改毛病去脾氣：學道、修道的第一步。
3. 清口茹素：超凡入聖的第一步。

並要在道務上共同付出：

1. 道親求道後要成全關懷。
2. 班務經營。
3. 服務了愿。白陽修道，貴在身體力行，非關文字言說。《六祖壇經》云：「佛法在世間，不離世間覺。」

最後以「努力耕耘不問收穫，盡心了愿隨緣自在；積極奮起回報天恩，堅志不移道傳萬國。」做為結論。

▲  張金妍壇主講述專題「履」。

筆者在此感恩前人輩的付出。「天恩師德」與「履」這兩堂課，都有講述老前人、前人輩來台經歷重重困難，為道犧牲、為道奉獻，在艱難中把道開展出來，才有現在安穩的環境來修辦道。

▲  蔡錦麗點傳師慈悲介紹忠恕學院三年級體制。

再來是法會的重點，由蔡錦麗點傳師說明「忠恕學院三年級」。忠恕學院在西元1974年開辦進德修業班，1991年老前人在台灣擴大辦理忠恕學院，感謝前人輩慈悲用心的創辦。而柬埔寨明年（2026）要開辦「忠恕學院三年級」，主旨為「培訓柬國優秀道中人才，秉承老前人創辦忠恕之道風」。院長（校長）是劉總領導點傳師。師資團隊是台灣及柬埔寨具大學或碩士學位以上者，尤其台灣的師資皆是修辦道的大德者來授課。

課程從2026年1月25日起，為期兩年，一年十次，於每月第四個星期日上課。參加資格：一年報恩齋以上，忠恕學院新制課程結業或在地方學習兩年以上者。上課地點在柬國一貫道基礎忠恕道務中心（慈興總壇）。課程內容有：《老前人心性嘉語》和專題等；下午則分成「道學」與「道行」兩組來培訓人才。

蔡點傳師亦慈悲說明過班規範。「基礎忠恕學院」已向柬埔寨政府申請立案，結業時會有台灣發的結業證書和柬埔寨政府發的結業證書。

蔡點傳師說明完畢後，接下來是柬埔寨忠恕學院三年級入學考試，各單位新生須考試審核通過才有資格進入該學院。在考試的同時，於法會現場由開荒點傳師慈悲賜導，並留下陳昭湘、蔡錦麗、張德欽、曾清海、王宛羚、蕭文賢六位點傳師合照的身影。

接著由王宛羚點傳師慈悲講述「愿力超能量」。

▲  王宛羚點傳師慈悲講述「愿力超能量」。

王點傳師先講，西元2012年是她第一次來到柬埔寨，進行為期五天的短期幫辦。2015年開始長駐柬埔寨，至今已十年多了。王點傳師以前因工作去過很多國家，是很好的工作。雖是很好的工作，但王點傳師反思：每天的忙碌是自己想要的嗎？是為自己而忙，還是為老闆致富而忙？有一次去杜拜工作，沒有感受到當地的繁華與美景，反而想到老前人的嘉言：「古之學也道，今之學也藝；古之學也義，今之學也利。學之源頭有差錯，其流弊無窮，不可不早辨明。」如果一開始學習的目的是錯的，就會錯到底。

於是王點傳師思考到底要學習什麼才是對的？12年前，王點傳師向袁前人問安時，前人雖一句話都沒講，可是她深深感受到大德者修辦道犧牲奉獻的精神，於是發心要向前人輩學習，因此來到柬埔寨。因為前人的精神而被帶動，使她體會到：在修辦路上，只有自己會阻止自己前進。濟公活佛慈悲：「迷惑的人生，業力作主；覺悟的人生，愿力作主。」因此，我們要愿力作主，不是業力作主。

王點傳師談到，西元2015年來到柬國慈興講堂時，台灣人比柬埔寨的人還多，心想：「有緣人在哪？濟公老師的徒兒在哪？　上天老母的孩兒在哪？為什麼沒有人回來？」當時她拿著100張DM，早晚出去發，就是為了找有緣人。因為蔡點傳師慈悲的一句話：「開荒人員出來了，沒有後退之路。」所以她走遍大街小巷，只為遇見有緣人，就是為了度有緣人。

在王點傳師還沒來柬埔寨之前，蔡點傳師已找了一個開荒的據點。佛堂還沒開，王點傳師就先開中文班，卻沒有學生。好不容易有三個學生，亮德佛堂開設後竟只剩一個人，後來更是連一位學生也沒有。王點傳師每天發很多DM，但還是沒有人來！有一天在發DM時，看到彩虹出現，以為中文班就要有人了！但還是沒人。有句英文鼓舞著她：‟As long as one heart still holds on, then hope is never really gone!” ――只要心一直是堅持的，希望永遠都在。

後來，王點傳師換個方式，找回以前流失掉的學生回來學習，其中有一位學生找他朋友來學習。開荒一年，亮德佛堂中文班卻始終只有十來個學生。有一天下雨，外面積水，學生還是出現！或許他們只是想來學習中文，但不管他們的心如何，王點傳師認為自己的初發心是要度他們、成全他們。雖然只有十來個學生，但卻成全了三個人開設佛堂。度人成全在一年內會看到什麼成果？但我們還是要負責到底！

活佛老師慈悲：「當你踏著前人輩用血汗鋪成的修道路，嘔心瀝血經驗史，問徒兒何忍這一切，只成為曾經……」所以我們要讓道場越來越宏展。大家要相信，你的愿力可以帶動家人、朋友，以及更多的人。就像蔡點傳師的愿力，影響很多講師出國開荒，開荒到泰國、越南等地，愿大力量大。發一個善愿，可以自助、人助、天助。

老前人慈悲：「不要問自己做了什麼，要問自己還有什麼沒做。」又說：「我在大陸得道，來到台灣行道，您們則要到世界各地行道。」不管來到佛堂多久，每個人都可以用自己的生命影響別人、帶動別人。

筆者連續三年聆聽王點傳師的這堂課，每次感受皆有不同。聽完可以讓我們重新拉回那個原心，並問自己的初發心、初始的心在哪？而這個初發心是我們修行的動力、動能，也是當我們退道、遇到困難時，重新燃起動力、重新開機的最佳動能。為什麼要發愿？發愿很重要。要發廣大的心量，成為生生世世的導航。而開荒，只要踏出去，就能感受後面源源不絕的助緣與助力，就像王點傳師的行履精神。

王點傳師講完這堂課，隨即引導班員填寫愿力卡。班員填完愿力卡後，接續到台前交給各單位開荒講師，並呈上佛前，同時由點傳師發贈平安水。

再來就是播放影片回顧，重溫一天法會的過程。然而影片可以回放，但每個人的過去卻不能從頭，故要珍惜假我的因緣，它是讓我們歷練的課題。

匆匆剎那，已至尾聲，最後由陳平常領導點傳師慈悲線上結班賜導：「今天大家一定收穫滿滿，從早上7點多帶著歡喜心來報到，到現在。有這麼多位的點傳師陪著我們開法會，各位自然是法喜充滿。你們來開法會，是在莊嚴道場，莊嚴道場其實是莊嚴自己的心。

《維摩詰經》上說：『隨其心淨則佛土淨。』法就像水一樣，能洗滌心裡的汙垢。所以神秀大師有云：『時時勤拂拭』《六祖壇經》。藉由法會，將心裡汙垢洗掉，這是無比的殊勝。我們在聽課過程當中，更能堅固道心，所謂信念堅固。經典上說：『一念信根，就成為以後成道的種子。』增加信念，修道路上將不會退轉，這是參加法會最大的收穫。

修道最重要是要有信心，這個信心就是『修道是在走向回天的路』。濟公老師說過：『各個皆得還鄉道，保你無恙萬八年。』最後祝福各位法喜充滿，聽命辦事，堅持在修道的路上。在道場上，不要放過每一次可以了愿的因緣，將來才能夠道成天上。」

▲  在二樓上課的學員也十分認真。

在謝恩、辭駕後，大家各自散場，因緣也告一段落。

然而這一場法會，已讓靈田得到滋養。法會過程中，引領大家進入美好的境地，讓人法喜，從中開出般若的花朵，也引發筆者有個想法：「天恩師德」，要靠自己去「履」。就是若要得到上天的護佑，我們自己要先做、去行。

再者，行道夠深，在我們身上就會有德，自然對「天恩師德」的感受也就越深；反之，行道不夠，在我們身上變化不大，對「天恩師德」自然感受不深。

而成全對方清口，要加上「啟蒙的因緣」，要從他的認知慢慢加、慢慢薰習；當他認同了，才會守戒，要讓他自己把責任負起，才會照愿行持。

希望大家在法會之後，能安住在自己的因緣，互相提攜，互相成長，激發道心，一起走入修行的生命。